返回第七章 名登鬼录(七)(第1/2页)  民国日记首页

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    这一声轻吼着实给老管家吓了一跳,而我自然是习以为常了,因为以前跟太爷爷出去消灾的时候,他总是这样。

    吼完这句话之后,太爷爷快速的将背上那个泛黄的包袱放到了长桌上,摊放在左侧,将一个黄油纸包裹的朱砂握在右手。

    同时左手抓了一把朱砂,朝着天花板扔了上去,在朱砂碰到天花板时,瞬间四处的散落开来,落在了长桌周围,随后便是绕着长桌周围开始转圈,并且用朱砂将长桌周围围住。

    朱砂可以驱魂,效果要比糯米好太多,将长桌圈在朱砂圈里,是为了保证我和老管家的安全,所以才用了那么多的朱砂化了一个大圈,就好像西游记中孙悟空用金箍棒画圈圈保护唐僧那样。

    而之前扬的那一把朱砂是为了保证长桌周围没有脏东西,不然圈圈也画完了,在圈里留了一只,那就惨了。

    画完圈圈后,太爷爷从包袱中取出了八卦镜,放到了包袱旁,镜面朝上,正面对着长桌的前方。

    这个八卦镜与别的八卦镜不同,通常八卦镜没有底座,而这个八卦镜是有底座的,而且还能够使镜面纵向的旋转,这是太爷爷自己做的底座,是为了防止与鬼魂的沟通中出现意外而特意制作的。

    而后将一张写满了不知道什么字的泛黄的黄色宣纸放到了长桌中央,纸张大概有两尺长,一尺款,又将一个画满了红色符咒的白碗扣到了黄色宣纸的正中央,只是这只白碗有些与众不同,碗底有一个小洞,这个洞有一个小手指那么细。

    这些放置完毕后,将一根用枇杷树干制成的毛笔取了出来,这支笔太爷爷曾经和我说过,是专门用来让这些脏东西说话的,枇杷树招魂,所以用枇杷树的树干制成笔杆,能够让鬼魂轻易靠近,而笔头则是以黑猫的毛制成,同样是招魂的作用。

    将枇杷毛笔头朝下直接插进了碗底的小洞内,正正好好,不打不小,随后又取出一根红色细线,将线的一头拴在了笔杆上,另一头则是拴在了八卦镜的底端。

    这是每一次太爷爷施法过程中必须完成的一个步骤,八卦镜驱鬼,而枇杷毛笔招鬼,两者虽然相冲突,但是有其中的红线作为连接的话,就恰巧的避开了这种相冲。

    白碗是固定枇杷毛笔,黄色宣纸是为了让鬼魂根据问话,而选择字迹,从中让施法的人知道鬼魂的答案。

    为什么之前说八卦镜是为了防止问话出现意外而特意设置的呢?

    那就是鬼魂发怒的时候,会将手中的东西扔出去,所以一旦鬼魂将枇杷毛笔以及小碗扔到无论各个方向,都能够使八卦镜翻转,照向长桌前,也就是鬼魂之前所在的位置,这样做的话,能够直接将鬼魂打出朱砂圈。

    这一切完毕后,太爷爷取过一只香炉和两张空白符纸,拿出狼嚎朱砂笔,在空白的符纸上不知道写着什么符咒,写完后,将加入杨柳封存的清明节露水的小碗,直接扣在了符纸上,原本感觉会露水会撒出来,然而却并没有。

    而是将符纸一点一点的浸湿,当符纸全部浸湿之后,太爷爷猛的将装有清明节露水的小碗在符纸上猛的一划,略过长桌,一滴露水没有洒出,完成了这道过程。

    随后将取过了他的酒葫芦,送到嘴边,一仰脖,一大口的白酒进入口中,太爷爷不喝酒,这个酒是也是他亲自酿制的,其中掺杂了,没有跟我说起过,我只是知道这个白酒,与其他的白酒并不一样,是专门为了施法而酿制的。

    “噗,噗,噗”

    含住了一大口白酒的太爷爷,分三口将白酒喷到了符纸上,使得符纸每一个角落均匀的布满白酒,而后将已经湿漉漉的符纸平放在了香炉中,又拿起长桌上的一炷香,从根部折断,留下了三分之一从长度,用长桌上的黄色蜡烛将其点燃,插在了符纸上。

    而后太爷爷

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