面对咄咄逼人的武后，紫阳真人却无法对抗，只能无奈地选择退让。

    而他的退让还不是以退为进c暂避其锋芒，以示弱来迷惑对手，而待到时机来临之时，东山再起，突然间从暗处出手c给予对手致命一击，从而一锤定音，反败为胜。

    这是兵家惯用的计谋，也是谋略家的隐忍之道，史上不乏有借此策而成功者。譬如司马懿，就是此道高手，一家子的阴谋家，前后历时三代四人，方才撷取了曹魏的大权，取而代之。

    不过，紫阳真人不是兵家，更加不想做阴谋家，且他龙虎山传承的根基在芸芸众生，怎么能和统御万民的皇家交恶c甚至是动手？

    为了让龙虎山一脉的道统能够传承下去，而不会在他的手上衰败c甚至是断绝，从而惹得历代祖师爷都死不瞑目，一个个争着抢着从坟墓中爬起来将他给掐死。

    他别无选择，只能牺牲自身，借以化解武后心中的忌惮。这也是没办法的办法，从某种意思来说，也是必然的结局。

    谁让他活得太久c又在天下道门中拥有那么高的影响力呢？而今在大唐的土地上，每一座大大小小的道观以及道观中的每一个道士，从道教传承上来说都可以算是他的徒子徒孙。

    他老人家打一个喷嚏，都会被徒子徒孙们认为是三清道尊显灵，用“一呼百应”都不足以形容他的威望。

    这一点其实就已经犯了帝王的大忌，换成谁当皇帝也不能容忍。

    帝王是孤独的，他们独坐在高位上，冷眼看百官们忙忙碌碌c勾心斗角，将士们征战沙场c马革裹尸，而升斗小民们缺衣少食c饥寒交迫

    人世间的一切，都看在他的眼中，苦与难，生与死，荣与辱，蝇营狗苟，偷奸耍滑，整个一个人家百态，何曾能瞒过帝王们广布天下的眼睛？

    龙虎山可不是一般的传承，前隋尊其为道教祖庭，可谓是尊崇有加，享誉千古。

    而本朝的高祖皇帝自立国后，曾大肆追溯老李家的列祖列宗，最后认定了道教祖师老子就是他们的祖先，也因此钦定了龙虎山为大唐王朝的护道者，道教也成了大唐的国教，一荣俱荣，与国同休。

    太宗皇帝继位以后，更是亲自前去龙虎山祭拜三清祖师，晓谕天下，并奉上金册玉书，敕封龙虎山为天下道门都领袖，而龙虎山的掌教也被尊为“真人”和“国师”，记入史册。

    待到高宗皇帝继位，他本来也打算效法太宗皇帝，前往龙虎山游览一番，顺便再给紫阳真人添加一份尊荣，谁料到却被时已上位的武后阻止。

    也就是在那一次，一心维持皇帝的权利c欲打压武后野心的上官仪，也就是上官婉儿的爷爷，因当朝驳斥武后，满口“牝鸡司晨，妇恃干政，乃国之乱像，亡国之兆矣！”

    不仅如此，他还以昔年“周幽王烽火戏诸侯”的旧事，借以劝谏高宗皇帝，要亲贤臣，远小人，最好是把野心勃勃c且不守妇道的武后给废了。

    武后可不是一个唯唯诺诺的小女子，当日见上官仪当着满朝文武的面，对他进行口诛笔伐，叽叽歪歪，没完没了，不由得大怒，从珠帘后扑出来，指着上官仪质问高宗皇帝：“何不扑杀此獠！”

    武后当作满朝文武的面，华丽地上演了一出“牝鸡司晨”的大戏，不仅将上官仪一族碾为齑粉，还借此拽下了珠帘，堂而皇之地走上了前台，同高宗皇帝平起平坐。

    虽为忠臣，但却没眼力劲的上官仪人头落地，上官一族也遭到了沉重的打击，死的死，做官奴的做官奴，剩下的三两小鱼小虾也只能潜伏在烂泥中苟延残喘。

    在武后的强势干涉下，“怕老婆”的高宗皇帝只能妥协，放弃了龙虎山之行，而是同武后一起登上泰山，进行祭天封禅。

    祭天和祭拜三清看上去貌似没多大

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