切行动听指挥是他们必须坚持的。即使不能理解军区的决定，新组成的只有三分之一是作战部队，剩下的三分之二的部队是生产建设兵的混编旅，还是按照军区的命令，老老实实的开始执行新沈阳的建设任务。

    两万六千多名女真c蒙古和汉族逃兵，很快就被复兴军接收了下来。

    这些人的出现，实际上还是让混编旅方面挺惊喜的。要知道，按照中央方面下发的建设规划，在浑河边上建立起一座全新的城市，这是需要大量的基本劳动力支持的。这两万六千各族降人，可谓是一场及时雨了。

    席日勾力格这个名字听起来似乎挺好听的，但是这个蒙古名字的意思却是比较粗鄙的。席日勾力格在蒙古语里的意思是黄狗崽子。

    被人叫成黄狗崽子，对于这个问题，席日勾力格自己并不怎么在乎。作为一个曾经的其他蒙古部落的奴隶，之后又被女真人掠走再次成为奴隶的底层人物，席日勾力格对于自己的尊严没有什么专门的关注。他更加关注的问题是生存问题。怎么能够在主子的克扣和管事的打骂下生存下来，这才是占据了席日勾力格脑袋里的全部空间的重要问题。

    席日勾力格十二岁因为部落战争沦为其他部落的奴隶。在他所在的新部落的主子们归降后金之后，他又成了个后金治下的蒙古牧奴。他在被掠到沈阳城之后，一直在一个女真大贵人家中当一个专门照顾马匹的马夫。

    作为一个为了吃饱肚子无所不用其极的下等人，和代善带领的大部队一起向北迁移的席日勾力格很明确的认识到，自己如果不逃掉的话，那么在队伍中完全没有任何地位的自己，在大部队里的处境将会越来越差。

    终于，在一次停驻中，席日勾力格趁人不备偷了一袋子马料作为干粮，骑着一匹自己负责照看的马，逃离了大部队。

    一直在沈阳城内的贵人府邸里养马的席日勾力格当然不知道复兴党是怎么回事儿。不过他的运气不错，在出逃的路上遇到了不少和他一样趁机逃跑的人。

    其中有一个汉人奴隶在和他分享了他偷来的马料之后告诉他，只要跑到复兴军那里就有活路了。复兴军专门对付贵人主子，但是却不会为难穷苦人，还会给逃过去的人安排一个能够吃饱饭穿暖衣的营生干。

    能够吃饱饭，这件事情可能对于现代人来说不算什么。但是对于古代人，特别是末世时代的古代百姓来说，那就是完全是一种奢望了。就像在现代社会里贫困到吃不上饭吃不饱饭的情况相当稀奇一样，在古代农业社会里，富裕到吃得饱饭，因为控制不住自己的口腹之欲得了诸多的富贵病的情况则是非常罕见的。

    席日勾力格这个年轻的蒙古牧奴并没有任何的人生理想。能够吃饱饭，光是这一点就足够打消他的任何顾虑了。

    就这样，席日勾力格和同伴们逃回沈阳地区之后，就盼星星盼月亮的等着复兴军的到来。

    按照复兴党的中华民族大家庭政策。不管席日勾力格这个蒙古名字好不好听，表达的意思吉祥不吉祥，反正到了复兴党治下都要换成三个字的汉字名字，而且只有这一个汉字名字。正是因为这样的原因，席日勾力格在成为复兴军的临时劳工之后，获得了一个黄立格的新名字。

    席日勾力格本人并不在乎自己叫什么名字。叫黄立格也好，叫黄狗剩也好，叫狗崽子也好，无论叫什么名字，能不能吃饱饭活下去才是他唯一的重心。

    不过席日勾力格在成为复兴军的劳工之后很快的就记住了自己的名字黄立格，并且很快就把它作为唯一的名字使用了。甚至于不到三天的时间，黄立格居然学会了用铅笔写自己的名字。

    这倒不是说复兴军的政工干部们真的具有红警里尤里那样的洗脑威能。这单纯的就是因为，在复兴军治下过严谨严密的组织生活，记不住自

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