人道至真 - 第176章人性萌芽123传法

    “如今，陛下还打算让臣为陛下消除全身隐疾吗？”男子笑着问道。手机端https:

    皇帝摇了摇头说道：“国师言之有理，就依国师之言吧。敢问国师，如今在我身中己生有内气，当如何才能够快速的掌控身体，消除隐疾？”

    男子说道：“入门修炼之法，不外乎炼化积蓄搬运沐浴而已，陛下如今内气己生，可行搬运沐浴之功。”

    “何为搬运？”皇帝问道。

    “搬运者，搬运气血内气也。人身体之中气血十二时辰自动周流全身，然人之身体，若有疾，则气血流转之途断矣，病痛滋生，此时若强行调动气血，流转入病痛所在之处，得气血滋养，病痛渐消。”

    “之后，人就能轻易的运转气血到那个地方去，极限就是动念之间，气血可以汇聚。内气也是如此，不过两者运行轨道不同，气血运行在血肉筋膜，内气运行于经脉穴窍。”

    “尽管有不相同之处，但两者原理相同。无论搬运何物，先得着力于它，不然搬不动。而这关键就在于人之识力。”

    “识力虽然虚无，毕竟生于神，识力就可以受到意识的操控，从而随意的在身体当中进行流动。”

    “当然，在这个过程当中，人的身体本身因为原先并不存在识力，故识力初生之时，识力仍然存在于神窍之中。”

    “当此时，人若入静，操纵识力，一点一点的冲刷身体，自然能够让识力调动气血和内气的能力变得纯熟。”

    “待到成熟之后，可以调动气血扩展到全身每一寸，温养身体，此时身体感觉温暖如春神清气爽如泡温泉，故称此为沐浴。”

    “而调动内气按照内气运行的经脉穴窍周流全身形成大小周天，这就叫搬运。因为人本身的穴窍天地之间一些存在互相对应，就可以在搬运当中通过这些穴窍融合各种各样的天地之间的属性边。”

    “这样搬运之后，内气就会带有阴阳五行的属性，这些内气又会反过来影响修行者，改变修行者的气质。”

    “一般这种在各个修行者当中属于秘传，如果不是穷性尽命，不明阴阳五行生克之理，根本就不能够找到练出特殊属性的内气的经脉穴窍，就只能靠师徒之间口口相传，而这也就是秘传了。”

    “对了这种内气，又被称为内力，因为它你具有一丝丝的天地之力的雏形了。这种法子就叫内功，练出内力的功法。”

    “在这种情况下，炼出的内气，绝大部分阴阳五行各占其一了，想要兼得，那就需要调和之功了，不然互相之间产生冲突，就叫走火。”

    “事实上所谓的走火，就是只在修炼的过程当中，已经具有了属性的内气，走到了跟他属性相冲突的经脉穴窍当中去了，然后，内气当中，融入了相互冲突的属性，自然就会对身体产生破坏性的影响。”

    “这种破坏性的影响多种多样难以详述，各种稀奇古怪的情况都有，比较轻的是喜冷饮喜热饮喜腥臭这类感官习性出现一定的变化，再重一点的，身体出现一些药石无功之疾。”

    “这些也有轻有重，比如身体在每天的同一个时辰出现相同的各种病理反应，这就是比较轻的，大多都是一些痒痛之类没有多大影响的感觉。严重的有可能会出现身体衰竭瘫痪甚至慢性死亡。”

    “这些都是口口相传的秘诀，就算著于文字，有可能会用一些秘传之语，或者是故意写错，这都是有的。”

    皇帝这时候表情有些奇怪，终于还是忍不住问道：“那敢问国师，这修行之法，第一人如何得知的？”

    只说到这里，忍不住叹了一口气说道：“陛下呀，这都是一代一代人前赴后继不停的进行实验总结积累下来，然后才形成了现在的功法。”

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