我话音刚刚落下，那魂珠和招魂幡闪烁着暗灰色的光芒，渐渐的消失在原地，一股阴风吹来，让人感觉有些阴冷。

    我心头一喜：“成了!就等把过阴路迁移过来，就大功告成。”

    薛静静看着我，若有所思，好一会才开口问道：“钟离，你说那些鬼魂第一站是经过过阴路，那么他们之后会去什么地方呢？难道人死后，不是下阴间，然后入轮回么？”

    “不是，人死后哪有这么简单，第一站过阴路，也叫土地庙，作用是来报道的，土地公会进行大约的统计，今天死了多少人，为什么死的，有没有妖魔作祟。”

    我说着，整理了一下自己的话语，继续道：“人死后要经历十三个站，只有完好无损走下来的鬼，才有资格去投胎，不然，你以为做人是那么容易的？”

    薛静静听着我的话眼睛闪烁着好奇的光芒，拉着我的胳膊，撒娇的说道：“十三站？哪十三站，快说说……”

    我听着薛静静的话，笑了笑，反正也没事，就说说吧：“阴间第一站，本地土地庙。

    刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者身体四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人眼睛看不的，但它却是真实存在的。

    阴间第二站，黄泉路。

    黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。

    阴间第三站，望乡台。

    走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊!

    阴间第四站，恶狗岭。

    下了望乡台一路前行，就会听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。同时细心观察一下就发现，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的。看见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。

    阴间第五站，金鸡山。

    金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆

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