返回第九章三界始末(第1/2页)  浮世开天记首页

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    盘古造出天地生灵后,顿感道运和精源接近枯竭,复生无望,怒吼一声,将平地震的沟壑纵横,于是便造就了三山五岳,最后身消道陨。

    盘古自身就是生灵之始,道运的组合,自失去灵感后身体便自行溃散。

    盘古身陨后,他的喉、鼻、口、耳、目、毛、血、骨转化为天地间的金木水火土五行,五行各有其位归属,恰合八大方位“西、南、北、东、东南、东北、西南、西北。

    于是天地依声喉而运动,依口目而分阴阳,依眼耳而辩轮回,依血骨而造生灵。

    周而复始,阴盛则阳衰,阳盛则阴萎,阴阳极而轮回转,轮回动而万物生,生生相依,自此天地无始无终。

    五行相生则孕育出新事物,五行相克则消损毁灭。

    五行谓之大道,大道相生,则天地万物鼎盛,大道相逆,则天地万物俱皆消损。

    大道开始自五行金位,运转至木位为一劫,一劫为三千年。

    自开始到结束运转一周,分别为金、木、水、火、土为一小轮回,一小轮回为一万五千年。

    一小轮回主生,生轮回中万物本身属性皆在五行之内。

    以三千年为一劫,假若五行属木,时间刚好对上三千年木生劫,则木属性气运最为旺盛。

    一小轮回主灭,灭轮回中五行同样对应万物属性。

    以三千年为一劫,假若五行属木,时间刚好对上三千年木死劫,则木属性气运最为坎坷。

    两小轮回为一周,一周为一大轮回,一大轮回为三万年。

    三万年生死轮回交叉,时间将又会回到起点,三界生灵将会遭遇大浩劫,因此三万年为一大劫。

    自此,宇宙运行之理皆在五行之中,宇宙万物之理,皆为五行之属。

    万物顺应五行,则道运而生,年岁长,法相成,道法自然,则为天地间万物之主。

    万物逆五行,则道运而寂灭,五行不畅,则万物消损,为天地间之所不容。

    五行各有主,五行之主同时也是天地之主,他们分别为金尊者、木尊者、水尊者、火尊者、土尊者。

    金行尊者主运尊卑,位于仙界,木行尊者主运生死,监管人间,水行尊者主气运气运,位于两界之间,土行尊者主运轮回,位于人间与仙界的极阴之地。

    魔族和仙人由于本身就是天地灵气滋养,身体已和天地同寿,年岁与日月同庚,因此不堕轮回,不入地狱。

    天地自开辟以来,经过千千万万年的演化,生灵更是不记其数,有些本来就稀有齐特的物种,出生时恰巧五行运气主生,又碰上几千年交叉的生劫,五行气运相旺并叠加,风水方位极佳,先天就能开启灵智,显化道行法相,生成惠根,以天地灵气为食。

    久而久之也能挣脱五行之属,三界之围,修道成仙,成为一类仙尊。

    凡人与天生灵物不同,天生灵物,必须要奇地,奇运,奇时,才能生出奇物,又要经过千万年才能修成道行,过程异常艰辛,在没有生成灵智时就死于非命更是比比皆是。

    与灵物相比,人类从出生时就有灵智,即使本身出生时间与五行气运相悖,也能通过人为方式,夺天地造化,修五行之气运,练法相之体,强行掠夺天地气运灌注气魂,修成伪仙。

    伪仙虽然能飞升仙界,但依然不能与天地同寿,日月同庚。任然需要运转天地灵气滋养体魄,经过一万五千年主生小劫,一万五千年主死小劫,生死劫难无常,变幻莫测,时快时慢,并不守时,也无规律,因此人类修仙也是异常凶险艰难。

    伪仙以三千年为一五行劫,历经五行轮转两周,累积十劫,耗时三万年,三万年后又有一次大浩劫。渡过最后的浩劫才能成为真仙。

    真仙五行

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