。”

    萧灵闻言神色一暗道：“也难为她了，我在东海找了一圈亦未获得任何线索。这番出海，我还会向南探寻一番。就不在这多留了。”

    付笔答道：“萧公子，海上情况复杂，还请多注意些安全。另外中原大陆现在是什么情形，我兄弟俩在此虽过得开心，有时也难免会挂念家乡的情景。”

    萧灵一摇头道：“现在中原大陆正值大乱时期，处处起义不断，大元气数已尽，多些时日我汉人当能重掌江山。”萧灵说着话又是一顿道：“中原大陆人心复杂，这时人人自危，过着苦难之日。倒是远不如这里安静祥和。付兄还是在此好好享受这人间仙境之福吧！”

    萧灵说完话，也不待付笔答话，脚下一用力，便向远处飞跃而去。

    付笔在夜色中见得萧灵身影消失，脑中想着萧灵说的话，目光移向石屋之中，见得床上熟睡的家人，一时心中诸多幸福甜蜜之感涌出，再也不想中原大陆之事。

    萧灵乘船向南，在海外探寻数月，亦未获得任何消息，最后失望折返，回到岭南临阳村中陪伴家中父老。

    时间飞快，一晃又是一年过去。整个神州大地在这几年时间中却饱受战乱之苦。自韩山童、刘福通起义以來，各地势力纷纷起來抗元。义军四起，将大元天子赶去了北方。然各地义军并未团结在一起，反为各自利益而彼此生隙，发生了不少相互争斗之战。这一來便形成了各地势力割据之状。

    数年时间里，萧灵虽未直接参与一场战斗，但对各地义军的情况皆暗中关注。刘福通所带的义军经数次大战，大败大元官兵，最后在亳州建立宋政权，并奉韩山童之子韩林儿为‘小明王’，刘福通封为丞相，实际掌控兵权。

    这刘福通等人治军交战，往往为求战绩而不惜一切，对占领到的领地管理并不看重。当年萧灵在光明教所贯彻的拢民心，聚民力等等思想已被抛弃不用，也不再提及光明教之事。萧灵这名光明教圣使之名，除了刘福通等少数几人知道外，已经无人知晓。

    在众多义军之中，割据江南的朱元璋率领的义军纪律严明，深受百姓爱戴。朱元璋本人更是治军严谨，用人唯贤。这使得朱元璋的军队在众义军中脱颖而出，势力发展迅速。

    萧灵纵观各义军情况，彼此乱战不断，北方的大元反因此安稳下來，休养生息，隐有再一扫天下之势。

    萧灵心中着急，一日夜间萧灵收拾房间时，自一本典籍中找到一页纸张，乃是当年其自鄱阳帮隐丹遗迹中获得的那一页写着隐丹遗迹之密的油纸。萧灵将油纸拿起，再念起其上字迹。

    五湖聚力，天下翻浪。

    鄱阳：渔舟唱晚处，两钟震天响。

    洞庭：二妃盼君归，留断在墓前。

    洪泽：洪泽现古城，老君留造化。

    太湖：银盆从天降，英雄美人归。

    巢湖：亚父周郎计，霸王天下术。

    这五处隐丹遗迹之中，潘阳、洞庭、洪泽三处遗迹萧灵已经去过，那太湖遗迹已经为沈家所得。萧灵目光最后定在‘巢湖：亚父周郎计，霸王天下术。’这一行字上。

    亚父范增乃秦末居巢（今巢湖市）人，为秦末楚国项羽的谋士。传闻此人出自巢湖旗鼓山。

    秦汉之后，曹操占据巢湖水乡，与吴国孙权在这里展开长达数十年的“拉锯战”，周瑜英勇善战，与曹操十战濡须河，终使曹操“四越巢湖而不成”。至今，在民间犹有周郎墩、都督山的传说。

    萧灵幼年熟读史书，对亚父，周郎之事亦甚为了解。这两人都为军事专家，有夺取天下之谋。那‘霸王天下术’自然为夺取天下的兵法战术。

    萧灵想毕，当即动身往巢湖而去，到得当地民间广为传诵的都督山之上，神识散开，经不长时间探寻

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