，而月体性未曾增减。藏识亦尔。普现一切众生界中，性常圆洁不增不减。”

    白发老僧合掌一礼，甚为恭敬的道：“还请禅师详解。”

    听到这话，白眉禅师却叹了口气，开口道：“佛子，譬如有大经卷。量等三千大千世界，书写三千大千世界中事，一切皆尽。所谓书写大铁围山中事，量等大铁围山。书写大地中事，量等大地。书写中千世界中事，量等中千世界。书写小千世界中事，量等小千世界。如是若四天下，若大海，若须弥山，若地天宫殿，若欲界空居天宫殿，若**宫殿，若无**宫殿。一一书写，其量悉等此大经卷。虽复量等大千世界，而全住在一微尘中，如一微尘，一切微尘，皆亦如是。”

    此言一出，李森只觉得似在云雾之中，颇有些不知所谓。

    但那名金丹后期修为的白发老僧，却满是失望之色的叹了口气，然后他合掌再度一礼，便闭上了嘴巴不再说话。

    从他的神色看起来，似乎没得到答案的样子。

    此刻场中又有僧人开口道：“虽然如此，还请白眉禅师多少讲一讲‘大自在’，也好让我等一窥此境界的容貌，日后也好心生向往。”

    白眉禅师闻言，沉默了片刻，终于微微点头。

    “诸佛有大自在神通之力，即自由自在﹑无挂无碍的境界超凡脱俗。自在自适，不假他求，不须外物，自我圆满，这是佛家的‘得大自在’。称为大者，是指自我充分实现，圆满至极，彻底断尽痛苦烦恼，究竟满足生命的需要。‘我是法王，于法自在’。佛于一切处得得大自在。因此称佛之游戏九界为‘得大自由’，于是一切圣贤皆以无为法而得。”

    场中众多僧侣闻言，许多人面面相觑。

    白眉禅师只得继续开口，进一步解释道：“得大自在的佛，尊重一切众生自由意志，是一个慈悲众生的大乐者，是一个随本愿应众生缘而游化无碍的大游戏者，是一个引导众生实现大自在、大自由的良师和朋友。佛不会赐给众生自由自在，佛只是与众生分享他的自由自在，从而激发众生对于个体生命圆满的渴求，从而引导众生自己去得到自由自在。在众生自我实现、自我圆满的历程中，佛只是提供了必要的助力和方便，但佛究竟开示的乃是‘自性众生自性度’。”

    听到这话，场中的那些僧人均是沉默，良久之后，方才断断续续的开始点头，表示接受白眉禅师的言论。

    即便是佛陀再世，对于他的信徒，所能做的最多也只是引导和示范，而无法直接帮助他们解决所有的问题。

    因此，面对一些困难的时候，你可以从佛陀那里得到启示、得到方法，但困难本身却还是要靠自己去解决的。佛门的修炼也是如此，无论是白眉禅师还是佛陀，都没办法以特殊方式帮助他人迅速提高修为、境界。

    一切，还是要靠自己去领悟，体会。白眉禅师今天开坛讲法，也只是提供一个比较好的环境罢了。

    该悟者，自会悟。不能悟者，只能说是机缘未到。

    这个道理，那些广场上的苦行僧都听明白了，所以他们才会沉默许久。

    李森也听明白了，不过李森却感觉怪怪的。因为李森没想到自己这个道门修士坐在一群佛门弟子之中，第一次听讲佛法竟然还能听的津津有味、似有所悟。

    只不过，那些站在广场边缘的楼兰古城百姓们，此刻却纷纷露出了一脸不耐之色。

    他们感觉这白眉老僧虽然说了这么多，却好像一点用处都没有，跟没说一样，并且不是经文就是典故，一点意思都没有。还不如讲个有趣的故事听呢！

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