同天地一愚夫。”况大丹难得者外药，外药到手，即是内药，圣胎有象，阴符之功，即在如此。

    荆天明大脑在不断的思考着问天口中所讲，问天所讲述的知识是荆天明从来都没有接触过的，荆天明只感觉一扇窗，在此时竟是慢慢的打开。

    问天见荆天明听得认真，而后又是缓缓的讲了起来。

    筑基期：修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相如飞行、起火、爆炸。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对未来的成就有着巨大的影响。

    筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。

    例如，假如对时空的理解远超常人，那么筑基属性就是“时空”此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”当然，要做到以肉身穿梭很难，这里说的是筑基期的意识。

    开光期：能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。

    但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权，从天道之下解脱出来，证得“超脱”古人常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”也就是开光成功的信号。

    融合期：筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长於丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”

    “身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。

    此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。

    心动期：修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。

    来到这个境界，将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！

    问天缓缓的讲着，荆天明则是在一旁侧耳倾听，对于修真的知识，问天所讲述的要比怪人师傅还要全面，荆天明也对于修真有了一个明确的定义，那就是修真亦是修心。

    金丹期：心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。

    达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度

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