实验室内发出一声奇怪的闷响后，一股蓝色的浓烟从实验室的门缝里渗了出来。

    “艾比！你是不是又做了什么奇怪的实验呀？？”一个女人的声音打破了四周的寂静。

    实验室的门缓缓地打开，蓝色的烟雾飞快地从室内逃了出去。一个穿着有点破烂的白大袍的女子从实验室里跑了出去，她把护目扔到一边后大口大口地喘气。

    刚才说话的那个女人张开右手，那些蓝色的烟雾此刻正被她手中产生的气旋聚集成一个蓝色的风球。那个女人叹了口气说道：“艾比！上一次现代生物材料炼金课的老师不是说过有些材料是不能替代的么？”

    那个叫阿比盖尔的女子从衣袋里掏出一副眼镜，她一边用手擦拭着镜片一边说道：“安，我可是看过我奶奶的书才来做实验的。”

    安没好气地说道：“艾比，你奶奶都什么年代的魔女了，上一次你带来的那本死灵之书抄本上面写的都是些什么文字呀。”

    艾比戴好眼镜后耸了耸肩说道：“我也没看懂，倒是我对奶奶以前给我讲的那个发生在类似威尼斯的水城的冒险故事挺感兴趣的。”

    安将手中的蓝色球体用一个小盒子装起来，紧接着她将坐在地上的阿比盖尔拉起来说道：“比起你奶奶的故事，我还是想听听你给我讲你爸爸写的那些东西。”

    阿比盖尔整理了一下衣服说道：“我爸爸那一次南极洲的探险真的没什么好说的，他回来之后有一段时间在那里翻看奶奶的那本死灵之书抄本。”

    “好了，都2014年了，别提你奶奶那本老掉牙的死灵之书抄本了。”

    “不过自从99年末日预言和12年的玛雅重启预言后，大家对末日论这一说法已经不感兴趣了。你爸爸以前在著作中提到的远古者那些都是不存在的，古魔法研讨协会在99年之后不是建立了很多南极洲的考察站了么？”

    安是一个魔法实用主义者，对魔法神秘主义的很多观点一直都抱持着质疑的态度，安一直很好奇阿比盖尔的父亲到底经历了什么才会从一个坚定的魔法实用主义者转变成彻头彻尾的魔法神秘主义者的。毕竟魔法实用主义和魔法神秘主义这两个流派在15到18世纪的“魔女猎杀”之后，魔法协会内部开始分化出来的两个流派。

    魔法实用主义，顾名思义就是魔法在人类社会中的实用性转化，现代科学中的化学就是从魔法实用主义理论的基础物质学中分离出来的。现代化学通过观测和实验来认知原子层面的运动来进行物质的转化和合成，到了深的一层的魔法理论中则是操纵原子的运动来促使原子结合成某种特定分子，或者是使单一原子结合为纯净物。

    由于很多技术的限制使得普通人无法像魔法师那样进行很多实验，所以有不少魔法师以化学家的身份出现在普通人的社会中。其中最有名的魔女便是居里夫人，她放下魔女的身份用普通人的方法来发现了放射性元素钋和镭，同时提出了射线是带负电荷的微粒的观点，间接地使普通人意识到一切带有能量的事物都是由物质所构成，因此她的观点和著名的魔法神秘主义者阿尔伯特不谋而合。

    魔法神秘主义，与魔法实用主义不同的地方在于二者对起源的探索。魔法实用主义对起源的观点为一切都是既定存在的，是客观存在的规律按照自己的意愿构筑出来的世界，无数的公式便是那些意愿的自我表现。

    由于魔法神秘主义脱身于观星术和魔力起源分析这两个相对比较偏门的学科，早期的神秘主义者伽利略和哥白尼用观星学的知识和观星的结果来提出魔力来源于遥远之星这一充满神秘学色彩的观点。由于那时魔法实用主义在魔法世界中占据主流，那时不少魔法实用主义者和教会对魔法神秘学者进行了迫害。直到艾萨克的出现，这个在教会中研究神学的神秘学

『加入书签，方便阅读』