，其实我觉得能够斩断情丝的慧剑，不是理智，因为感情从来都不是理智理性的，否则的话就不会有人能为心上人而牺牲自己；

    不是亲情，因为许多人为了男女感情，可以舍弃亲情舍弃家庭，否则就不会有‘文君奔司马’那一类的千古传说；

    甚至也不是佛法，不少人为了逃避感情而遁入空门、古佛青灯，但几十年内心的煎熬痛苦其实还不如了断人生”

    “那，兄弟你说说看，能够斩断情丝的慧剑是用什么东西铸成的？”王立全有些醉意地看着我。

    我认真思忖了一会儿，然后正色作答：“我估计啊，应该是用沥下心头的滴滴鲜血作为钢材原料，用亲情、善良、责任和深入灵魂的痛苦作为锻剑之火，最后才能炼成一把能够斩断情丝的慧剑！”

    王立全很是认同地点了点头，然后又补充了一句：“那种锻剑之火的里面，肯定有一辈子的隐痛！”

    当天晚上，我们两个酒喝了不少，却也没有找到解决问题的办法，因为要想两不相负已是很难，更何况三不相负呢

    让我意料不到的是，第二天在东北游玩的时候，聂晓婧听说情况以后的一番话却是让我感到眼前一亮。

    聂晓婧并没有感叹什么情深缘浅、有缘无份，也没有明确说出她对此事的看法，而是给我讲了一个小故事——

    话说从前呢，有个富家员外的千金小姐正值情窦初开的碧玉年华，那年暮春时节跟随母亲一块进庙上香，却看上了一位年轻英俊的小和尚；

    那个时候礼法甚严，所以员外的千金小姐并没有启齿明说，只是从此得了相思之病，而且情况越来越严重，不思饮食之下居然到了枯萎将死的程度；

    员外的夫人再三追问，那个千金小姐自知来日不多，于是终于吐露了心事，并且表示等她死后，拜托母亲让人把她葬在那家寺庙，这样她就可以经常见到那个小和尚了；

    员外妇人将这种情况跟员外一说，员外马上表示这事儿好办，并且当天就去找到了寺庙的住持大师，说是如果让小和尚还俗娶了他家的千金，他就斥巨资重修寺庙、塑佛金身，而且再捐良田百亩，否则的话他就把以前捐给寺庙的田地也给追讨回来。

    寺庙住持只好答应下来，然后去劝说座下弟子还俗娶妻。

    可惜的是，那个小和尚偏偏一心向佛、并无俗念，并且早有发下宏誓大愿，要苦习佛法、以济众生

    讲到这里，聂晓婧停下脚步扭头看向了我：“胡君尧，你觉得这种情况下，那个小和尚应该怎么办？”

    我搓了搓手，觉得这个问题确实是相当地棘手麻烦——

    因为那个小和尚如果还俗娶妻的话呢，就违了自己当初苦学佛法、以济众生的宏誓大愿，算是有负佛祖、有负初心；

    可是如果不听从住持师父的话还俗娶妻，不但有违师训、有损寺庙，而且如果万一让那个员外家的千金小姐因为他的缘故而死去的话，同样也算是违背了佛门的慈心善举——那样的话，还学佛何用？

    思忖了一会儿，我仍旧没有想到两全之法，于是只好问聂晓婧应该如何解决。

    “那个小和尚是这样做的，他双手合什默然片刻，然后立即表示救人一命胜造七级浮屠宝塔，如果见死不救的话还念经何用”

    聂晓婧告诉我说，那个小和尚当天就跟着员外离开了寺庙，说是准备还俗娶了他家的千金小姐。

    不过，次日一早，小和尚表示想要单独见见那个千金小姐，说是赶快治好她的相思之病让她恢复饮食，等其病好以后才能择个黄道吉日进行完婚。

    老员外当然乐见其成，马上答应了下来。

    那个小和尚在绣楼闺房等人离开以后马上关紧门窗，然后不发一言地用一根荆条狠狠地抽打着

『加入书签，方便阅读』