阴曹地府，一条路，十三站：第一站土地庙，为接引鬼魂之所，繁新死鬼魂由此进入阴间，然横死怨气极重之鬼不收；第二站黄泉路，为魂体通往幽冥之路；第三站望乡台，为魂体留恋尘世、回望故乡之所；第四站恶狗岭遍地恶狗、第五站金鸡山满山金鸡、第六站野鬼村野鬼盈村，专劫路上魂体，为考验三关，若在此三站中丢失魂体部分，则只能游荡在野鬼村等待补全魂体；第七站迷魂殿，入此殿饮迷魂泉水，魂体丧失撒谎能力，仅可口吐真言；第八站酆都鬼城，鬼城门前鬼门关，入此城内才能称为真正的鬼，十殿阎王坐镇酆都城内，对过往之鬼一一审判，有罪者打入第九站十八层地狱受罚，无罪者送入第十一站鬼界堡静候轮回；第十站供养阁，为阴间银行，阳世之人为家人烧纸供奉，均存入此间，待亲人来取；第十二站莲花台，鬼界堡中鬼魂从此取莲花灯望还阳之路；第十三站还魂崖，还魂崖前奈何桥，孟婆伫立桥头，饮罢孟婆汤忘却前尘，即可入六道轮回重回阳间。

    除前述十三站外，另有地藏王菩萨携灵兽谛听创立枉死城。地藏王菩萨立誓曰：“地狱不空，誓不成佛”，所以枉死城除却收含冤枉死之人入城之处，还会定期招十八层地狱受刑之鬼入城听经， 超渡冤魂怨气，助恶鬼化怨投胎。阳间化怨人一脉亦多佛教门徒，信奉地藏王菩萨，似孙衡一类道家门徒实则甚少。

    走阴门人足跨阴阳，凭仗的便是独门绝学阴阳步，阴阳步可通黄泉之路。吴象走阴，从来不走土地庙，因为没有必要。而他到过的最远的地方，则是酆都。而比酆都更进一层的地界，于他而言，则是个谜。

    吴象此行，便是直奔酆都。目的有二：一，寻找唐凤芝、郑月华、李桂荷三人的鬼魂；二，探拔舌钳及男鬼的来历。

    横栋四野的幽冥之气泛着萦萦蓝光，风声如涛，呜呜呼呼地狂吹猛啸。吴象策马急驰，大道坦途，他却隐隐地觉得有些不对。往常行至黄泉路，那漫山遍野极尽绚烂妖娆尽人目眩神迷的彼岸花半朵不见，入目之处皆是死气沉沉的焦土。非但如此， 恶狗岭、金鸡山，也未见恶狗当道、金鸡逞凶。以往走阴，虽然有拘魂令护身，饿犬金鸡不敢造次，但却会虎视眈眈环伺左右，在人掉以轻心之时发起攻势，叼走大块好肉。然而今天他没有见到一只饿红了眼的牲口，甚至没听到犬吠鸡鸣。

    反常即为妖。吴象虽然纳闷，却也明白这个道理，所以行路间越发警觉，生怕生出什么难以应付的幺蛾子，那才真是叫天天不应，叫地地不灵了。想到这，吴象一手握紧拘魂令，一手催动胯下黑马，一时间，耳畔只余呼呼风声与哒哒马蹄响。

    一路走到金鸡岭和迷魂殿的交界处，也未见险相环生。过了金字岭，离酆都城也就不远了。没有不长眼的牲口，是敢在阎王爷的眼皮子底下逞凶斗狠的。吴象松了口气，放缓脚程，低头瞄见悬在腰间的柳木葫芦，嘴一歪，扯出个笑模样。

    葫芦里的酒虽然比不上秦瘸子家的五年陈，味道也不差。就是不知道讨不讨得了那老家伙的好。要是老头儿不中意也不妨事，脖子一仰，悉数灌进自己个的胃里头管个饱，也不算浪费。

    想到这，吴象脸上的笑意更深，他拍了拍把酒装了个扎实的柳木葫芦，沉吟道：“老头儿，别说做小辈的不惦记你，这不，酒来了！”

    “饿饿饿”

    一道突如其来的声音把吴象接下来的话堵在了喉咙管里。那声音十分诡异，像是从地底深层钻出来的，带着寒气。又像是被风扯断了的，含糊不清。但吴象可以很清楚的辨认出来，那声音在喊饿。

    吴象心想：莫非有过路的鬼魂？可为什么一直喊饿？难道是个饿死鬼？他竖起耳朵，想听得更准确清楚一些。这时，一阵“哒哒哒”，类似于马蹄击地的声音传进了他的耳膜。奇怪，过路的鬼魂，

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