实则，这方面就是卫霄为人处事的短板了。他上一世和今生虽然遇到了各种各样的险境，但阅历依然不丰富，主要是指怎么捉摸人心这方面。

    图元星的人，和地球上的民众并无二致。有信佛的c信道的c信各类宗教的。好比地球上的z国，其中不少人平日里会去寺庙拜拜佛啊什么的，但要是一架飞机正要起飞，忽然跑来一个人跟驾驶员说，飞机会失事。不管这机长是信佛c信道c还是信耶稣基督的，只怕都恨不得扇对方一巴掌，立刻命令机场警卫员把人押出去交给警察才罢休。

    这个问题便要涉及迷信的深浅度了，要知道，将信将疑c坚信不疑c狂热信仰这三个词汇的程度，可谓天渊之别。遇到眼下这样的事，除非预言者是个德高望重之人，比如梵蒂冈教皇级别的人物，或听者是狂热的教徒。否则，任何有理智的人，都不可能去轻信一个刚见面的人说得话啊？要是随便谁来说一句，车长马上就奉为神旨，那飞机c火车c轮船等等的交通工具还要不要使用了？交通公司的损失谁来补偿？而且，即便人命关天，但若是当事人不信的话，亦不过是对牛弹琴而已。

    卫霄弄不懂车长的态度问题，就开始分析起和尚的举动。卫霄不明白和尚为什么不跟总站说明情况，而是亲自坐上这班他口中会失事的列车，来与车长闲聊。卫霄的脑海里掠过几个可能性，一是，和尚到现在才猛然间感觉到三八四零号列车会出事，不得已只能告知车长。二是，他确实有预言的能力，但别有用心。第三，和尚根本是个骗子，说些危言耸听的话来骗钱。

    卫霄之所以想这么多，是因为他既不想死，又怕麻烦。如果确有其事，而车长依然坚持上路的话，他就只能带着麦子下车了。那么，如何辨别和尚预言的真伪呢？想到这里，卫霄忽然松了口气，别人也许会难倒在这个问题上，但对他而言却非常的容易。只要

    噼里啪啦噼里啪啦

    “下雨了！”

    “这都入冬了，还下这么大的雨啊？”

    “我昨天特地听天气预报，明明说这几天都没雨的。”

    “下站就要下车了，伞都没一把。到时候”

    就知道不会那么容易！

    卫霄那胖嘟嘟的，如今又被打成青紫色的小脸拧成一团。他本欲拉着麦子到舒郁的光芒下照上一照，来判断和尚说的是真是假。结果倒好，法子刚想出来，天上就下起了瓢泼大雨。巧的卫霄都要以为老天故意和自己作对了。

    那么眼下该怎么办？没有舒郁，他的特异功能就等于作废了。卫霄不自禁地对戳小胖指，一边默念起经文，压下心头烦躁的情绪。不怪卫霄烦恼，主要是三八四零号列车在下站继续西进，而他选择下车的话，之后要怎么去桃丰市呐？

    他和麦子能上火车，送他们来火车站的男人功不可没。在某些问题上，大人说话总要比小孩更让人相信。比如，他的脸被打肿，麦子身上有常年虐待下产生的伤痕，这些都能让人相信他们确实生活在不幸的家庭中。但是，没有大人带着去站内打招呼，就两个小孩到火车站买车票说是要去远方的都市找爸爸，售票员能给票吗？不用试也知道结果。

    除去火车，还有长途客车这个去目的地的方式，但卫霄不愿做这样的选择。长途客车站或许没有乘火车那么严格的规定，但同样的，风险也会加大。长途客车虽然名为长途，但也不可能真的从一个省跨越好几个省开个几天几夜，顶多也就一两千公里内往来，这还要是两处地点都非常出名，游客很多，中间的路况良好的景点才有。

    也就意味着，卫霄要乘长途客车的话，很可能中途要换车。汽车站人流大，历来是藏污纳垢之地，卫霄可以肯定，他和麦子这般的肥羊只要一下车，必然会被拐子盯上。而要摆脱地头蛇，恐怕又要费上极大的力气了

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