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    因此虽有数人失态，更多之人，则不过是羡慕、敬畏罢了。

    那宝车在空中盘桓，欲要落下，而多宝楼前来往者多，又哪里有空出的地方来？且就算空出来了，莫非还要让那等大宗门的核心弟子同寻常人一齐挤进挤出么？这未免也太不给一品大宗颜面。

    不错，这等周天星辰殿的弟子出门，代表的正是仙宗，是绝不能堕了威名的。而若是如多宝楼这等生意人家不欲同周天仙宗撕破脸皮，也是绝不可怠慢他们。

    于是，就有一个颇有气势的老者走出门来，手腕一振，就抛出了一段长绸。

    这长绸焕发光彩，在半空里极快滑动，居然生生在那处铺成了一条长道，光华隐隐，很是奇异。

    同时，有数位娇柔少女翩然腾空，齐齐在长绸上站了两排，前方那老者也站了上去，如同一位管事般，迎接来客。

    然而宝车里之人，却并不会这般走下来，而是由甲二发话，在那老者引领之下，让宝车在长绸之上滑行，一直进入到多宝楼的深处去了……而终点何处，却并非是楼外之人所能窥得。

    只有少数眼尖者，隐约见到那车里坐着的，是两位身着蓝紫华服的年轻修士，只觉得气度不俗，但具体的形貌，却是只稍稍瞧见侧颜，并不能看得清楚。

    直至宝车形影消失无踪，仍旧有人怔怔相看，心里憧憬不已。

    再说徐子青与云冽，他们只觉宝车越过许多楼阁，直接停在了一个广阔的场地上，两侧还有许多建筑，都为多宝楼的地域。

    作者有话要说：总是发现大家对心境问题好像有点误解，干脆在这里说明一下好了。

    在我的设定里，境界这个概念并不是一个标准量化的问题。也就是说，并不是修士有了一级心境他就突破炼气期，有了二级心境就可以突破筑基期，大家想想看，每一个修士所修的道都不一样，凭什么他们遇到的心境问题是一样的？

    事实上，修士修行的所谓心境，就是“信我自己”和“跟老天统一”，如果一个修士一直“信我自己”，毫无疑惑，那么他的心境就可以支撑他的突破。

    咱们用做数学题来举例子。

    每个人的大道不同→每个人做的数学题不同，每一个数学题的难易程度也就不同。

    假如几个修士他们做着不同的几道题，这几道题的难易程度是一样的，每一题的正确解题过程也都是九个步骤，在这九个步骤里，每一个步骤都需要不同的条件来代入，才能进行下一步。

    有的修士每一个步骤都找到了正确的解题方式，然后他就一直做到最后，得到了正确答案。

    有的修士开始做得很好，突然有个步骤把他难住了总也找不到条件，所以就卡着了。

    有的修士也是本来做得很好，结果在半路突然有一步找错了，然后他怎么算都不对，也卡住了。

    有的修士本来做得很好，突然发现在下一个步骤他有好几种解题方法，那么到底是哪一种呢？同样卡住了。

    有的修士本来做得很好，但他做到下一步的时候算错了，结果还是怀疑以前也算得不对，于是还是卡住了，更严重的烦起来干脆把题给撕了。

    有的修士他从第二步就找错了条件，偏偏这个条件虽然算出来的结果是怪了点，但的确可以继续算，然后他就一直算一直算，每一个步骤都恰巧在错误的基础上强行算出来了，他以为自己是对的，哪怕最终的答案非常古怪，但他觉得这可能是题太难了，这就是正确答案。

    也还有的修士最后的一点点做错了，发现的时候已经来不及了，不过老师给予了他们补考的机会。

    于是，除了那些一直没算出结果的修士外，算出来的两个中，得到正确答案的那位也就是“跟老天统一”了，他

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