孙茗上前细看，打的头的是幅月落西山、青松蜿蜒图，画得是个意境，但说到底，也不是什么名家之画，那落款的名字，她也是不认识的。

    接着一幅幅看下来，无非是些骏马、花圃的景色，直到站在一张唐朝仕女图前……这张画卷，说是仕女图，不如说是画像。画中女子面容清晰，装扮贵气，看得出是个容色出挑、气质很好的女子，或者该说是贵妇。

    李治见孙茗站在画像前驻足，也跟着上前，站在她身后，见她久久望着这幅画卷，也跟着抬头看过去。他是很久没有这样仔细地看这幅图了……

    “这是我阿娘。”李治解释道。

    孙茗惊讶地扭头看了一眼李治，不确定地问：“长孙皇后？”

    “正是，这是濮王（即魏王李泰，是长孙皇后第二个儿子，在贞观二十七年，也就是本书之去年获封濮王，现已因贞观十七年的事被贬至均州陨乡县）为阿娘所画的。”李治又说。他没说的是，因为李泰参与谋反，他的这幅画才过到李治手里。

    长孙皇后在李治八岁的时候已经过逝，虽然当时他还年幼，但对母亲的印象依然清晰。长孙皇后确实是个美丽的女子，宽和大度。她身为皇后，本身与自己的子女相处时间就少，何况过逝地太早，李治也唯有从这幅画中，想象阿娘是怎样一个女子。若皇后更身体强健一些，心性更坚韧一些，是不是就不会那么早过逝了？这个问题，李治一直盘旋，只是，始终没个定论。

    孙茗听到李治的答复，心里总算一块石头落下。起初她还以为画上的才是他的真爱，可能是初恋，可能是另处偏殿的萧良娣，那她失宠的日子似乎就指日可待了……是想，每天将一个女子的画像放在自己面前，那得要多爱啊？

    很多事情孙茗没有深想而已。在古代，独身女子是没有办法生存的，纵然是唐朝这个女儿也能当皇帝的朝代（当然是在武则天之后），唐朝的女子于是采用了一系列传统和女权行动，她们穿男装、打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚，男子能做的，女子照样都能做到。就连服装也是如此，在传统襦裙的基础上，改造了形成的袒露装，不但将脖颈彻底地暴露，且连胸部都处于半隐半露的的状态。

    在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。还有其他文人“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代“以丰满为美”的审美标准。

    当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起。

    但就算如此，女子独自一人是连单独的户籍都开不了，若是寡妇当属例外，但是通常无子的寡妇也会被迫另嫁，这就是所谓的在家从父，出嫁从夫，夫死从子的缘由。

    想做生意，根本想都不用想，女子是不能不能成事，可以叫陪房、男仆的名义去做，但若你没身份没背景，被骗了财帛，连状告都无法。纵然是唐朝女子身份相对较高的时候，也根本不会有独居独身的女子，除非出家。

    既然独身如此辛苦，且又这样不安生，她孙茗自来就只知享乐的一个人，何必自讨苦吃？所以孙茗是无论如何也没想过离开太子东宫的。

    所以既决定好好待在东宫，自然是想法子活得好。因得宠，可以享受到锦衣玉食，可以位高权重，她为什么不好好抱紧李治这条粗大腿？默默地安静地活着，不如轰轰烈烈地过！

    很多时候，孙茗都

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