返回第七百二十七章像‘狗’一样活着的刀术高人(第2/5页)  高术通神首页

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一包都将近十余斤重。里面的药性释出的极缓慢,我是在三天后,才闻到那掺杂于硫磺中的草药气味的。

    这是大造化的安排,真正的造化自在无量功。

    没有这药功,没有他提供的铅汞丹丸,没有他这几天来,日夜守在我身边看护我,帮我破开一次次的幻象迷惑,我早就走火入魔,死在这地方了。

    世间修行的捷径,不是没有,但却凶险的几乎不可能实现。而唯一实现捷径的方法,就是遇到一位真正的明师。

    什么是真正的明师?

    不显,不露,不知名,不出众,不哗众取宠,不言词华丽,不口若悬河,滔滔不绝。

    说的少,做的多。我想,这才是真正的明师。

    一如大造化,他话很少,交待完了必要的事,剩下的就是去做。

    而他做的,每一个行动,每一个细节,都真实不虚地告诉我们,他就是一位真正意义上的高人。

    明师,可遇,不可求。生求之心,必不可得。

    念到这一句,我又忆起金刚经中的一句话。

    我没有读过金刚经,但通过对过往记忆的回追,再加上开启尘埃中的识藏,是以这部经典早已经出现在我心中。

    经中说的是,凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

    然后经中又说,诸菩萨有我相,人相,众生相,寿相者,即非菩萨。

    这话也很简单,如果一个修得菩萨果位的存在,执着于自身的诸相,也就是外表,身形,衣着,气质,等等一切,那么他也就不是菩萨了。

    我不是修菩萨的,但佛经中的理论却让我悟出当下存在的一个道理。

    服食过丹药后,我应该怎来做?

    是执着于当下的身体结构,还是忘却身体上的结构呢?

    放下,忘却自已是人,自已曾经是人,自已曾经经历了那么多,忘记那些已经了却的因缘,放下它,放下它·····

    一念一境。

    唰的一下,我感觉自已散了。宏协亩亡。

    心理上讲,我一下子散开,进入到那种,完全真正的放松境界中。

    生理上讲,我身体的每一个细胞都已经是独立的存在,都成为了一方小神明,有了个体的小思维,小意识,但它们即独立,又聚集,也就是说环绕,依附于我这个大个体之中。

    时间过了很久,大概是两天吧。

    我醒来时,发现自已重生了一次。

    这次的重生,彻底把我看到,吸收到的那些所谓幻象,过去,之前几世的记忆给抹去了。但留下的却是记忆中汲取的善知识。

    而这一世的东西,基本没有动过。

    我一下子又像是过了轮回中胎苦那个环节。?ps:胎苦是轮回中的一个环节,即把过往的一些记忆给清除掉,只保留一定的天赋和能力。?

    同理,正因为我完全放下了那些无用的记忆,一身之力,之念,也就变的更为精纯了。

    我没有饥饿,困顿,等等一切的感觉,我感觉不到呼吸,心跳。我就是一团意识,一团以人类形体存在于地球当下这个三维空间内的意识体。

    我笑了一下,感觉自已说的这个定义有那么一点可笑和幼稚。

    当下,我起身之余,看了眼胸口挂的竹符,我发现那些符已经完全的消失散去了。

    它是怎么没的?

    我看了眼池水,瞬间明了。

    很简单,让水泡的呗。

    同样也是这个时候,我感觉这道符完全是多余。成就人仙之能后,无需什么道符,一切术法皆在语境中包含着呢。

    文字,语言。

    人类世界中最简单的,最常见的,用来交流的工具,其

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