大悲禅师自然不知道,王宇现在使出的,是忘情天书中的“君王”一诀。
忘情天书神秘莫测,在武林中只出现过寥寥几次,便被奉为天功宝典,但是从古至今,一直没有真正将忘情天书修炼成功之人。
传说道家之组老子是唯一一个将忘情天书修炼至大成的人,也是他创出的忘情天书,但是这自始自终都只是一个传说,从未得到过证实。
而此后,忘情天书流落江湖,也辗转过几个主人,这些主人却无一例外的横死,再无人得现忘情天书真正大成的风采。
所以忘情天书在武林当中,和虚无缥缈的长生诀一般,更像是一个传说,而从来没有人真正的见识过。
大悲禅师自然也不例外。
当世之中,大概也只有王宇一人,才明白忘情天书的恐怖之处了。
即便是天功宝典,也是有强弱之分的。它们在各自创立者的手中,或许能够无敌一个时代,但是换了别人,就没有这个威势了。
这便是一个普适性的问题。
天功宝典的门槛,实在是太高了。
所以这也是老子和达摩被称为万世之师的原因。
而其他的,即便是“无上宗师”令东来,在这方面也不及老子和达摩。
实际上,现在张三丰走的,也是这一条路。
言归正传,天功宝典的强弱,是要看使用者的强弱。但是同级的使用者,他们之间的强弱,其实也有一部分,是取决于天功宝典的威力的。
武功等级越高,威力越大,这是毋庸置疑的。
没有无敌的武功,只有无敌的人,这句话是对的。但是同样一个人,拿王宇来说,他使出简简单单的拳脚功夫,绝对就没有用三分归元气或者天魔拳来的威力巨大。
这便是天功宝典的逆天之处。
而忘情天书,就算比不上战神图录,在某种程度上,也要超过九阴真经。
是的,要超过九阴真经。
九阴真经在某种意义上,被黄裳叠加了太多的光环。
作为九阴真经和忘情天书都修炼过的人,王宇对此拥有绝对的发言权。
忘情天书的武功,十分怪异,着重的是境界感觉情态气势。
忘情天书的武功,只适合一人所学,不具有普适性。而修炼忘情天书,则非常容易变得暴躁易怒情绪波动极大。
而若是越过这层阶段,真正的达到忘情,便可以直接跨越天人之限。
在某种意义上,忘情天书,其实并不是让普通武者修炼的功法。
最适合修炼忘情天书的人,其实是大宗师。
尤其是还没有突破天人之限的大宗师。
忘情天书首重“有情”,“有情”后才能“忘情”,“忘情”后方能“高情”,“高情”之后,便能把己身之意志生命,融入天地之中。
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