军，兼领会稽太守又令张纮为会稽都尉，赍印往江东。自此南方之事已定。

    却说张纮久居许都回东吴后，知孙策已亡，自己与张昭共理政事。这日，却有一故人来寻张纮，劳其将自己引见给幼主孙权。

    此人姓顾名雍。东吴方定，除了像张昭、周瑜这种旧臣举荐，旁人却是没有机会的。但佛教初定根基，需得留一个人在孙权身边。像观音菩萨这种人的手笔，自然非凡，早在数年前，便已算计好了，在中原留了这枚棋子。

    观音菩萨一入中原之时，便化作南华老仙，因其久居南海，故而取了个南华的道号。而同观音菩萨一同来中原的，便是久跟在观音菩萨身旁的善财童子。

    这个善财童子取名虽为善财，但其人却示金银如粪土。

    华严经中记载：善财童子为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中因涌现许多珍奇财宝，因而取名为善财。不过善财童子却看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成就道业。

    文殊菩萨某次说法时，善财童子前往请教如何修持菩萨道。在文殊指示下，善财童子开始参访五十三位善知识，创造了佛经中“善财童子五十三参”的佳话。

    他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后，便一直跟随在菩萨左右。所以此人态度温和，沉默寡言，不贪名利，且处事圆滑。又因其是佛门中人，所以从不饮酒。

    菩萨弟子自然根基极深，可谓一点极通。

    他初至中原，不通汉文化，后拜当代名士蔡邕为师，修行琴艺书法。他才思敏捷，心静专一，艺业日进，深受蔡邕喜爱。

    蔡邕便赠之以名。故顾雍与老师蔡邕同名“雍”与蔡邕的“邕”同音。又因受到老师称赞，故字元叹。

    菩萨回了南海，顾雍便自出现，他与张纮同为江东名士，自然熟识而张纮最是清白，无甚来历，何况此时他正需举贤任能，因而顾雍请张纮举荐，张纮便自应允。

    顾雍何等人物，来至孙权帐下，学得孙权所喜，令其行太守事。

    孙权择贤任能，自此名扬江东，深得民心。

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