返回第十章 东吴称藩(第1/2页)  鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国首页

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    吴质快步跟上地藏王菩萨,低声道:

    “菩萨,陛下虽方登基称帝,但人人都不看好这个皇子曹睿。甄夫人与曹子建的关系暧昧,陛下心中一直有气,想来定会牵连到曹睿。何况,那曹睿虽被立为世子,但这非是陛下本意,只是当年为对付曹子建,陛下设下的美人计,而立曹睿为世子,是甄宓的唯一要求。一旦像郭贵人这样的宠妃有了子嗣,陛下定然会立他们的孩子为储君。何况,曹霖刚刚出生,菩萨何故看好曹睿呢?”

    地藏王菩萨深吸口气,缓声道:

    “曹丕的寿命不会超过十年,这十年里,曹丕纵再有子嗣,也定不能长久。”

    “什么?怎会如此?”

    地藏王菩萨也不由长叹一声:

    “佛入东土,波折重重啊!或者,这便是天意罢!”

    感慨罢,才续道:

    “曹丕本是昔年本尊为曹操强自斩去的恶念所化,依本体而生,依本体而亡,想来是曹操本体受到了不可弥补的创伤,以致魂飞魄散,才会有此异相。也是他命不该绝,恰逢本尊赴三皇盛宴归来。唉!本尊虽用鬼道强聚其魂魄,但此等逆天之法,终是逆天而为,不能长久。”

    正如地藏王菩萨所言,自曹丕登基后,虽后宫佳丽无数,但众妃所出各个体质孱弱,更有三个早夭,除了曹睿、曹霖,竟没有活过二十岁的。

    曹霖是得其父之气而生,虽得人寿,却遗其父之恶,生性粗暴,手段残忍而曹睿则是因为是曹丕早年得子,未受沾染,才免于难。

    吴质更是讶然,怯声道:

    “菩萨的意思是先皇魂飞魄散了?”

    地藏王菩萨微微迟疑了片刻,还是点了点头:

    “应该是这样吧?”

    吴质更是惊异:

    “先皇布下七十二疑冢,仙神莫测,什么人能伤得了他?”

    地藏王菩萨冷笑一声:

    “此等小道,也便对付地仙一级罢了,欲除一个曹操,何难之有?”

    吴质闻言,更觉毛骨悚然,可见修真一途,无穷无尽。

    曹丕病复后,本欲重赏这位异人,可惜着人遍寻整个许都都寻他不着,便也只好做罢了。还好,曹丕恢复的很快,此时他已位居至尊之位,放眼天下,除了刘备、孙权鞭长莫及,天下谁人敢挡?

    曹丕称帝的消息传出后,宇内震惊。

    孙权为避免夺荆州之祸,陷入蜀魏两线做战的窘境,决意示弱曹魏,向曹魏称藩,并遣使洛阳,归还关羽荆州之战俘获的曹魏战俘,这其中最高军衔便是左将军、益寿亭侯于禁。

    于禁一干荆州战俘随着东吴使团赴洛阳面圣,其他人精神还好,但于禁面容瘦削,头发胡须尽皆斑白,整个人都显得颓废非常,可想而知其在东吴的境遇。

    吴侯虽未曾难为过于禁,甚至可以说是礼遇有加,但吴侯手下的江东将校却没有这份胸襟了,时常出言奚落于禁,以至于禁虽然衣食无忧,但精神上备受煎熬。

    曹丕见于禁这般憔悴,不由走出龙案,亲自将于禁搀扶起来:

    “老将军兵败遭擒,沦落敌营,几经周转得以回母国,辛苦了!”

    他说得虽然真诚,但两旁众将却无不哄然大笑,于禁更是面红耳赤:

    “臣羞愧!”

    说罢,又拜。

    曹丕忙抚住于禁:

    “胜败乃兵家常事,何至于此,起来吧!”

    曹丕又与于禁寒暄了几句,封于禁为安远将军以安其心,才道:

    “先皇已逝,文则是追随先皇数十年的宿将。先皇去时,文则未能送先皇行一程。现在既然回来了,当去祭拜一下先皇才是。”

    于禁恭敬道:

    “谢陛

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