且你们现在手里拿着的，是经过专家翻译过来的五线谱。实际上那张人皮上真正记着的，是这个”一边说着，小七彩一边拿出自己的手机，让我们看。

    手机上，那的确是一张颜色发黄发暗，看起来让人感觉触目惊心的人皮，但更加吸引目光的，是那张人皮上记载的文字符号。

    我和冯天松一看之下，几乎是第一时间叫道，“怎么是日文呢”虽然我不懂这上面想要表达什么，但那的确是日本的文字符号无疑

    哪知小七彩却摇了摇头，道，“这并非日文，而是盛唐之前的乐谱记录文字”

    我和冯天松同时身子一震

    小七彩缓缓道，“日本文字假名并非日本人所发明，大部分人可能认为，在公元5世纪左右，日本人民以汉字为基础创造了一种崭新的音节文字－假名。但实际上，我国唐代的乐谱，就已经出现了片假名”

    也就是说日本很早以前就山寨了中国乐谱上的文字，并在此基础上，发展成自己国家的

    特殊文字事实真的是这样么我们不得而知，但从这张乐谱上来看，的确，和日文十分相似。

    小七彩接下来给我们说了一段有关盛唐时期的历史。虽然这段历史部分人可能觉得很枯燥，但我和冯天松却听得津津有味，因为在这段历史的背后，出现了一件十分诡异的事情，和以后发生的一切，相互联系。

    以下，就是有关那段历史的典故。

    盛唐时代，日本派遣留学生来中国学习唐朝的文化达到了一个高峰时期，数量也是历史上最多的。而在这些留学生中，有一个吉备真备的日本人，是最著名的。

    他两度随遣唐使来中国学习，而且他喜欢音乐，精通音律。第一次回国时，除带回大量佛经和大衍历之外，还带有乐器铜律管和乐书要录，对唐时音乐传入日本起了关键作用。这些乐器、乐书均藏于奈良正仓院。可以查到

    由于吉备真备精通音律，自然认识并能演奏燕乐半字谱。他又是第一个将乐书要录带回日本的遣唐学人。

    所以他第二次回国后，执教于太学。尽管日本正史没有明确记载吉备真备是片假名的创造者，但民间传说却认为吉备真备执教于太学时，根据汉字偏旁创立了片假名，这件事情在日本，很多人都知道。休帅乒才。

    事情很可能是吉备真备在教学中，第一个将燕乐半字谱中的谱符用来记录日语语音；或者是他受燕乐半字谱的启发，用汉字楷体偏旁记录日语语音，遂成为片假名之开端。在他的倡导和影响下，继续沿用这种方法，用汉字偏旁记录日语语音，最后完善并定型为今日日文的片假名。

    而就在吉备真备根据大唐的乐谱，破天荒开创了日本的文字之后，一件十分诡异的事情发生了

    当时和吉备真备一起留学的其中一个叫做渡边的同学，看了吉备真备的文字时候，就在第二天，突然无比诡异的自杀了在此之后的几年内，吉备真备身边，陆陆续续都有人自杀甚至，到了今天，日本人也是全球自杀案发生数量最多的国家

    说到这里时，小七彩顿了顿，我和冯天松却有种相当怪异，大跌眼镜的感觉。

    难道说日本人自杀案数量高于全球其他国家，也是有原因的

    刚刚想到这里，小七彩又接着道，“想想看，不得不承认的是，日本现在也是世界上最富庶的国家之一，社会福利很好，老百姓安居乐业，据说幸福指数很高，可对他们来说，如此美好的国家，为什么日本人这么喜欢自杀呢”

    说到这里，我心里面那种诡异的感觉越来越强烈了

    小七彩道，“那是因为吉备真备从唐朝回来的时候，创造日本的文字开始的那一刻，就有一件我们从来不知道的事情，在一直发生着甚至发生到今天，也一直没有搞清楚”

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