返回第两百五十七话 争霸大结局:将离别,一醉否?(第2/3页)  我在部队的灵异事件首页

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意问道。

    我挠挠头,“没留心过,大概三层吧。”

    “哦,说说。”腾龙没回头说道。

    “打倒人、打垮人、打败人。”我简单答道。

    “嗯”腾龙听了微微吃了一惊,转头看看我,“呵呵,知道为什么叫你下来”

    “不知道。”

    “哈哈,我喜欢你的性格,不装。还有,你悟性真的很高。”腾龙继续把头转向马路,边看车来车往,边说道“你说的差不多有那么点意思,你自己悟出来的很是不错了,不过还差很远。”

    腾龙顿了顿,又继续说道“武学境界其实分为四大层次,即:初级阶段的强身防病;中级阶段的防身竞技;高级阶段的益寿益德;超级阶段的修道修身。”

    我张了张口,什么都没说出来,好玄,不懂。

    腾龙又接着解释道“初级阶段自不必说,大部分人都能到中级阶段,这时候他们都会觉得武术就是杀人术。这种观点不能说毫无道理,因为实战搏击正是中华武术的核心特征之一。中华武坛,千百年来都是能者辈出,强手如林,中国武术在世界各地影响也是越来越大。但是,武术既是杀人术,也是活人术。所谓活人术,是指除了武术具有强身防病的价值外。事实上,还有益寿益德价值。据我所知,有一些老前辈的诀窍之一就是行拳时采取体呼吸、毛孔呼吸的方式。这样一来,就在很大程度上解决了实战中的能量损耗问题,效果自然非同寻常。许多老前辈一直到寿终,其心智、体力、武功都非普通年轻人所能比拟。个别窥道之人竟能以百岁高龄,在生活自理之余还天天济世疗疾。此外,让人我不弱,德高功自高。功夫到了上乘境界,心的修养是常人难以达到的。“德”有两种:一种是社会道德,主要解决自己与他人的关系;一种是自然道德,主要解决人与宇宙的关系。一般人往往将“德”局限在社会道德的范围,却忽视了更高层次的自然道德。”

    腾龙说道这里,我忍不住插了一句话,“咦,朱武的伤原来是..”

    腾龙打断了我的话“练武不休德,终身无所成。”

    他继续说道“前面几个阶段,你到了一定程度就可以自己体悟,我要告诉你的是第四个境界,如果你能达到体悟,那么你今天下午的比赛就会赢得如我一般轻松。”

    我大吃了一惊,“怪不得,下午真是你啊真是谢谢你了,前辈。”我发自真心的说。

    腾龙笑笑,“谢我不如谢你自己吧,你没有那个悟性,点了也是白点。”

    “谢前辈点拨。”我诚恳地说道。

    腾龙摆摆手,看了我一会儿,“你和我小师弟很像,聪明,悟性高,反应快,又不自傲,还愿意虚心求教。啊,其实同门中,也就是我小师弟将来到达的成就最高了吧,唉,可惜。”腾龙的出身一直是我感兴趣的,我竖起了耳朵听着,可是他却突然一停没再说下去。

    “可惜什么”我好奇忍不住问了句。

    “呵呵。”腾龙嘴角绽放出一丝捉弄的笑意,“你看,你们甚至一样好奇。好奇,是好事啊,可是..”

    腾龙又不说话了,可把我心里挠的痒痒的。

    “说回正题吧。超级阶段的修道修身,其实说的就是武术与儒家、道家、佛家多有共通之处。儒家强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,又强调人心惟危,道心惟危;惟精唯一,允执厥中。道家强调虚无生自然,自然生一气,一气分阴阳,阴阳为天地,天地生万物,又强调叩齿咽津、咽津化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道,合道了境。佛家则强调了境成佛,佛度众生,主张自觉觉他,自度度人。”

    我听的有些茫然,实在忍不住问道“什么意思”

    腾龙忽然哈哈一笑,“哈哈哈,看来你也不是

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