尔人的圆形石印章上雕刻（阴刻）龙，头上有两角，形象相似于中国史前时代的龙。汉语意义的龙不独中华才有。

    南亚区：在公元前一世纪（距今2100年前）的印度壁画中发现汉语里那种龙的形象。事实上，远在印度佛教创立之前，在印度神话和民间传说中，naga（那伽，龙）具有神性，能幻变为人形，有自己庞大的龙王龙女家族。

    从墨西哥城到尤卡坦半岛，无论在阿兹特克文化遗址还是玛雅文化遗址，羽蛇是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收，那不是标准的龙，是龙加羽。兴起于公元前1000年(相当于中国历史的商末周初)的奥尔梅克文化被认为是印第安文化的摇篮。奥尔梅克文化中有两种原始龙：鼍龙和螭龙，也就是中国人俗称的大龙和小龙。印第安人神话传说中，火龙和水龙分别代表南北二神。而中国古代神话中，北方水神是水龙共工，南方火龙，龙神是火龙祝融。

    ”

    闻人子然突然之间在这个时候想到了羽蛇之门，难道这一切之间是有某种联系吗？纷乱的思绪搅扰着闻人子然。

    红烟紫的话语继续在叙述：“西方区：西方主流面没有龙（loong）文化，他们后来接受的一神教文化压制自然神文化（还曾烧死大量女巫），dragon（拽蚣，恶魔）虽然被基督教传教士译为汉语的龙、因而有人说是西方龙，其实不是一个物种，导致汉语的龙在西方文化被恶魔化。

    所以接下来的讨论都以中国龙为主。

    那么接下来我们讨论一下龙存在的可能性。

    1934年8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似的尸体，并且此前有附近居民见过、接触过其活体。当时的伪营口第六警察署将其骨运至西海关码头附近空地陈列数日，参观的人络绎不绝。

    当时的相关记载：‘该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。’

    龙还出现了很多的分支，比如蛟龙、应龙。

    蛟龙，名词。蛟龙是拥有龙族血脉的水兽（包括鱼蛇等水族）在朝龙进化时的其中一个物种，只要再渡过难劫就可以化为真龙，虽然都有强大的力量。龙在汉族传说中是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。龙代表着神圣皇权，统治四海之力；而多数蛟却代表着兴风作浪，泽野千里，因此又被称为恶蛟。

    2009年有人在马来西亚婆罗洲发现有一条长达一百英尺的蛟龙出没，这条被称做nabau的蛟龙长有一个龙头，七个鼻孔。由于当地媒体报道的非常形象逼真，且有照片为证，该照片是由科考小组在考察当地洪水情况时从飞机上拍摄到的。当地居民为此感到恐慌不已。据悉，蛟龙出现巴勒(baleh)河中，但当前居住在附近的居民都相信，在这张巨龙照片公布后，该神秘的庞然大物已经离去。

    应龙，传说中的一种生有翅膀的龙。山海经大荒东经：‘大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。’

    “话都说到这了，我觉得我至少现在是半信半疑。龙的存在。”南岳手在键盘上起舞着，却在不断的平静说话。

    “紧接下来的蛇话就大家会比较清楚一些，所以上午就介绍一些大家不太清楚的东西，在全世界范围之内，也有很多蛇相关的东西。

    泰坦蟒又称塞雷洪泰坦蟒(titanoboacerrejonensis)，属于一

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