法学前辈李悝c大前辈吴起c大大前辈商君，三座大山横在韩非的面前，而且各个都是实战经验丰富，已经取得举世皆服的震世功勋，注定名垂青史的三大前辈。

    写了一本《韩非子》，说话都说不利索的韩非，敢说自己是什么法家的创始人，战国时代的法家集大成者吗？

    法学，是一门真正需要与时俱进的学科，今天任何一个法律届的从业人员，穿越到了两千年前的战国时代，都必定是能够吓死同时代所有法学大家的绝世大家！

    毕竟眼光在哪儿摆着呢，如果连几条富国强兵的法律，都制定不出来的话，那也太给咱现代人丢脸了吧？

    再说了，不管多么的不愿意承认，现代法律学科的真正定立，法律体系的真正完善，全部都是人家西方人的功劳，而咱们这个拥有悠久历史的东方古国呢，其实并不太重视法制的建设。

    因此，若是站在历史的角度去看，写了一本《韩非子》的韩非，根本是不够资格称大的，这不是贬低韩非，而是一个不用去争辩的事实，他受时代的局限，即使再天才，也是绝对不能称之为什么，法家集大成者的。

    真正够资格称为集大成的人，基本上全都在近现代，西方有c东方同样也有，毕竟都已经发展了上千年，如果连一句“我就是比前人要强！”，都不敢说出来的话，那也实在是太没出息了吧？

    前人的思想和成果，后人必须要继承和发扬，这样时代才可以进步，才可以更好的发展，因此，骄傲的对那些，曾经功不可没的前辈们说一声：“老头儿们，以后的事情交给我啦！日后，我定会比你们所有人都强，将咱们的学说发扬光大！”才是那些真正可敬的前辈，定然都会非常喜欢听到的承诺。

    因此，韩非是对法学有贡献不假，但是，他的那一套法学理论，仅仅只是对各国法学思想的总结归纳，虽然也有他自己的创新，却并没有超出时代太多。

    而且后世两千年的治国策略，也根本就不仅仅只是孤零零的依法治国，而是，德法相辅c刚柔并济！

    这不是什么阴暗的帝王心术，而是，如果不这样做，那就一定是玩不转儿的。

    什么是法律，说白了就是界限，让人明白什么事情能做，而什么事情，绝对就是不能做的界限而已。

    因此，若想让法令顺利实施，就必须要有三种要素，第一是立法之人，第二是执法之人，第三就是督法之人。

    如果没有这三种人，那么，还谈什么依法治国呢？

    所以，既然是人来制定法律，人来执行法律，人来监督法律的实施，那么，当然是很可能出现，严重错误的。

    从今天开始，家中资产超过一头猪的，那就是必须要充军，这种不近人情的法律，是否错了？

    从今天开始，国家废除所有的酷刑，并且所有在押人员，全都可以回家与亲人团聚，这种好似仁义的法律，真的就绝对好吗？

    这要根据当时的国情而定，当国家面临重大危机，最多半年之后，外族就要大兵压境，而整个国家却无钱可拿的时候，强征百姓的资产用于保国，虽然非常的不近人情，却也算不上是大错。

    毕竟国家都要亡了，等到敌人入侵成功之后，性命都可能无法保存，那些财产又有什么用呢？

    而当整个国家风雨飘摇，到处都是内乱不止，全国上下一团乱麻的时候，偏偏就很仁义的废了酷法，释放了所有的在押囚犯，这，岂不是自己找死吗？

    因此，制定国家各项法令的人，非能臣专才而不可为！

    即使如此，依然还是免不了会错的，并且牵一发而动全身，最终很可能就会酿成大患。

    立法之人免不了出错，而执法之人和督法之人呢，那就更加的不用去说了。

  

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