，比较方便推动。说起来就是，千丈高的山上的一截圆圆的木头。

    当你松手的时候，这截圆圆的木头就会滚下去，速度越来越快，势不挡。所谓的圆木，可以是你的军队，也可是是你的政体你的财富，而高山就是时间。

    但是，首先你要把木头扛上去。这个过程可能需要十代人，两三百年，但是滚下来只需要不到一分钟。

    秦始皇麾下李斯、王翦、蒙恬、王贲（ben），照亮了一个时代，秦军威武之名响彻史篇，这背后百里奚就是默默努力的一个人。

    秦穆公很幸运，他用五张羊皮换来了一个亡国大夫。这个大夫告诉他吃亏是福，从来都教导他做人要厚道，从来不疾声厉色，从来都是润物细无声，在他当政的时候，百姓被教导的知道礼仪，懂得尊重君王，知道什么是礼仪廉耻。

    管仲说仓廪实而知礼仪，所以他让百姓能够富有，他花了四十年做得卓有成效，留名青史。百里奚慢吞吞的性子，说不管吃得饱吃不饱，知道礼仪总是好的，读点书总不错。

    看起来，管仲倒像是一个读书无用论，就算读再多书，还是要出来工作挣钱的，让初中毕业的孩子急急忙忙出去打工，很快就挣钱娶媳妇，到上了包工头，盖起了瓦房，成为了土豪；百里奚更像是含辛茹苦的父母，培养孩子上学，读大学，读完大学上研究生，博士后，最后出来之后却在包工头手上打工。

    包工头说，读书有什么用，最后不是还在我手下混饭吃吗？

    于是包工头的孩子出国，炫富把妹；博士后的孩子还是读博士。几代下来，博士家世代传承，书香门第，专家教授政府高官都有；包工头的孩子，有进监狱的，有进政府的，有继续从商赚钱的，有为了家产争得不可开交的，莫衷一是。

    当然，我并不是对土豪有偏见。能成为土豪的大多都是人杰，也有很多很重视子女教育，不乏成功者。而书香门第也不乏衣冠禽兽。

    说来，我只是觉得，多读点书还是好的。

    从政的都知道，大风起于青萍之末。变化总是从最细微的地方开始，百里奚就是这样一个不辞艰辛的人，尽管汗水多，做好事还有人不领情（比如夷吾），但是依旧做下去。最后，他感化了很多人，认识的不认识的都知道，这是一个了不起的人，这就够了！

    求诸于势而不责于人，故能择人而任事。能够静下心来默默的营造形势的人越来越少了。

    此外，以德服人，真正说起来该是说事情做得漂亮，大家心服口服。比如你经常被学校里几个人欺负，突然一天，来了一大帮黑衣人，把那几个人带到角落里，对你说，要他一双手还是一条腿？你说，我们闹着玩的，放了他们吧！放过他们之后，那几个肯定对你感恩戴德，从此不敢再犯你。当你整日里被欺负，心里想的开，说小孩子闹着玩，自己不去报复。我想他们也肯定不会感恩，反而会变本加厉，只因他们觉得做坏事没有成本。赞扬庄子说他曳尾于涂中，是因为又人要请他，无人去请，也就无从展现高风亮节，自然也就无人问津。但愿有能力的以德服人，没能力的奋发向上。

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