异语18

    孟子说民为贵，社稷次之，君再次之，跟韦小宝对陈近南说的类似，韦小宝说，自康熙上位以来，国泰民安，老百姓人人都有衣服穿，有粮食吃，为什么要反清呢，按照这逻辑，是不是只要日本人对中国人好，抗战失败也无所谓。

    其实孟子兄说，只要对百姓好，就算外星人入侵，他都站在外星人一边。

    ————————————————————————————————————闲庭记趣

    自觉大成的孟子野心勃勃，分析了天下局势，魏国如今四面受辱，魏惠王又是出了名的礼贤下士，自己去魏国若是能施展抱负，把魏国从泥沼中拉出来，那天下人谁还会学其他的歪理邪说。

    孟子千里迢迢，从山东赶到了山西，普快列车七个半小时，高铁三个半小时，可是当初可是半月的功夫。昔日孔明兄被三顾茅庐，地位有了保障才出山，孟子此举则跟大多数求官的人一样，渴望在魏国能闯出名堂，得到重用。

    可是到了魏国，怎么告知魏惠王自己来了呢？

    上门递书求见太跌份，孟子毕竟还算儒家的门派的领袖，出门也带了许多得意弟子，弟子们有钱的就坐着马车跟随孟子出国。那时候的马车如同现在的汽车，而且车子也分牌子，马车就只看装修的程度如何，一切皆有等级之分。

    比如清代出门工具——轿子，清代皇帝妃子坐的称作辇（nian），别人坐的叫轿子。

    亲王阿哥贝勒坐的轿子，要银顶黄盖红帏，抬轿子的人按照品级在10人到30人之间；三品以上的京官，在京城之内天子之都只能坐四人抬的银顶皂色盖纬的蓝呢官轿，出了京就是钦差可以做八个人抬得。

    三品以下的只好坐坐两人抬的绿呢轿子，出京可以改成四人抬；地方督抚（高官干部）在外做八人抬轿子，下面亲眷可以坐四人抬，可谓是一级一级，皆有定数。

    以上又称官轿，下面士绅也可以坐轿子，算是成功人士的象征。而我们所熟知的娶亲用的花轿，又称八抬大轿，一般连轿子都是借的，通常四个人抬就行了，讲究的人家要八个人抬也不违制，毕竟婚娶乃是国之大事，所以待遇也高。

    坐轿子威风是威风，可是花钱也是花钱，平日里养着十个专门抬轿子的轿夫，富贵人家的轿夫怎么也得是月工资三千吧，算起来一个月就是三万，着实让人羡慕。

    坐轿子也是看的，一般大家也不怎么管，比如明朝的南京镇守太监，一般说来只配做四人抬的轿子，可是这位镇守太监着实威风，算是太监中的排名前五的人物，跟内阁大臣地位都差不多，地方督抚都得赔小心，凭啥坐四人抬的，于是一般也做八人抬的（再多就造反了），一般也没人管。

    但也有例外，比如海瑞先生当应天府尹的时候，南京镇守太监路过规规矩矩的换成四人抬的轿子一溜烟跑过去，生怕被这位海青天抓住借口参上一本，不死也得脱层皮。

    但是孟子先生大可不必担心这个，礼乐崩坏，大多数人连什么人该坐什么马车都得翻书才知道，也没什么人吃饱了撑的去管，反而很向往。比如苏秦兄，随行车子上百辆，大是威风，连周天子都出门迎接，可谓出门看排场的典范。

    孟子一行抵达之后，也不知道有没有客栈，估计是有的，不过这么多人还是租房子方便。

    毕竟是一派首脑，很快大梁城内的相国等贵族过来拜访，而且墨家、杨家、道家等学派也派人致敬，表示真是闻名不如见面，大家不如切磋切磋。

    孟子曾说，其实我这个人也不喜欢辩论，觉得没用，可是人们就信这个，学问又不能像侠客一样比武见真章，所以面对挑战只能靠才思敏捷、嘴皮子利索说服对方，那些达官显贵看你说的好，自然鼓掌叫好，而后才

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