会多邀请你，才会举荐你，不然你嘴笨，给君王举荐过去，应对不好，君王觉得你是半桶水，就算满腹经纶也没用，还连累着举荐人挨骂。

    昔日商鞅大才，偏偏魏惠王觉不出来，而景监向秦孝公推荐了三次才算让秦孝公有点兴趣，可见没点口才着实很难混下去，也难怪苏秦、张仪靠着长篇大论能赢取功名。

    我记得有人质疑史记里苏秦、张仪故事的可靠性，因为苏秦张仪劝说君王的话实在太长，有些空洞无物，我都懒得看，是谁把这些言论记下来的呢，估计是司马迁瞎编的吧。

    其实也不全是，苏秦、张仪说的话可能不是原文，但大致是这个意思，春秋的时候朝廷开会，一般会有史官在做个会议纪要，不然你说安排了我去赈灾，我说没有，时间一长大家都忘了，国家大事总不能这样搞吧，虽然刻字麻烦点，但还是要的。

    史官记忆力也好，回去后回忆过程把大致言论记下来，也是可能的。何况这种大事，卿大夫间也相互讨论，谈谈对对方言辞的看法，甚至传播到民间，演绎成故事而后被有心人记录下来，也是有可能的，于是流传下来。

    孟子参加了几场宴会，牛刀小试一把，大梁城内其他门派弟子纷纷表示学艺不精，说不过，也着实让孟子露了把脸。

    于是大梁城内，孟子成为街谈巷论的风云人物，席上舌辩群杰的言论也被编成故事广为传播。

    一来二去，梁惠王也听说了，知道这人名气大，有真本事，于是正式接见，看见孟子的第一句话就是，老人家。

    我说孟子生于公元前380年，可是百度百科说梁惠王生于公元前400年，按照这逻辑，梁惠王应该说小伙子，除非梁惠王保养得好，而孟子则太老成。

    所以尽信书不如无书，还是要多思考的。

    魏惠王跟孟子说，东辱于齐，西辱于秦，南辱于楚。商鞅是公元前341年攻打魏国的，而魏惠王是公元前369年即位的，按照这逻辑，此时魏惠王上位时孟子才11岁，得叫魏惠王叔叔，懂事点叫哥哥。

    所以孟子见魏惠王的时候起码是四十五岁以上，五十多才出山可能性更高。

    魏惠王说，老人家千里而来大梁，肯定是给寡人带来什么好处的吧。

    魏惠王这么说很符合逻辑，那时候游说之人见面，怎么可能说是为自己谋取功名地位财富，肯定开口是说，我为君王送来什么，好消息啊，送来称霸的可能性啊，至不济也是君王你印堂发黑，不日就大祸临头，魏惠王配合的说，请先生指教之类。

    孟子洒然一笑，大王为什么要说好处呢，我孑然一身，能给君王带来什么好处，我所知道的就只有仁义罢了。

    魏惠王一怔，不过见多识广，当初爷爷魏文侯见吴起的时候也说自己好仁义，不喜欢打仗，结果吴起说，真人面前不说假话，啪啪的打爷爷的脸，还说的爷爷起身道歉，让奶奶给人家斟酒赔罪。

    不过后来父亲魏武侯跟吴起说魏国山河险要时，吴起又说，在德不在险，让父亲佩服不已。吴起就是儒家学子，看来儒家都是这样，喜欢不走寻常路罢了。

    魏惠王笑笑，还望先生指教。

    孟子说，大王只讲好处，那卿大夫和士人也都讲好处。国家内能弑君的无非是卿大夫，他们只讲好处，君王就危险了。君王反不如讲仁义，没听过仁人不顾亲属，义士谋害君王的，为大王计，还是多听听我说的仁义吧。

    魏惠王哈哈大笑，这人果然能说会道，只是掌国这么多年，自己也知道仁义那套不怎么灵光，这人还有待观察，于是慰问几句后让他会馆歇息，来日再召见他。

    魏惠王在国家公园沼池游玩的时候，又约孟子一起聊聊，指着园林中的鹿群和鸿雁说，贤人也喜欢这个吗？

    孟

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