司纯为扶起林则徐，“林大人请说吧，只要我能解答的，必然回答。”司纯为在这些天相处下来，对反应敏捷且做事认真负责的林则徐有相当的好感。

    林则徐说道，“我汉人一直坚信，国虽大，好战必亡，且多有历史证明，然而，新华夏立国至今，大小战争无数，却尤然越战越强，让鄙人百思不得其解。”

    司纯为笑一笑，“其实，所有的战争，都不会是片面的只是战争，都是政治或者经济的需要，简单说吧，就是要看战争是否有利可图？这些利益不仅仅是暂时的利益，还要看长远的利益。林大人觉得汉武帝是怎样的帝王？”

    “雄才伟略，集数代积蓄，荡平匈奴，功莫大焉，堪为雄主。然耗尽国库，徒然留下一个千疮百孔的帝国，令人惋惜。”林则徐作为传统儒生，自然是传统的观念。

    司纯为摇头，“不然，汉武帝虽然耗光了国库，却将匈奴几近灭绝，打出大汉煌煌天威，才有了后来大汉400年的稳固江山，国恒以弱丧，而汉以强亡，虽分三国，犹自让北方胡虏气不敢喘，此皆为汉武之功也。”

    见林则徐在沉思，待了一会才继续说道“一般而言，若能获得经济利益，则战争可行，此乃短期行为，否则，就如汉武唐宗一般，打出一个盛世，亦是长期利益。再有一例，就如汉族前身炎黄族，起源于黄河中游，而今却扩展至汉家十八省，为何？无非这些土地适合农耕，可以获得利益罢了。虽然几经战乱，汉地屡有缺失，然大一统时机却更加悠长。再看一下北方，汉人不曾占据漠北，最直接的理由，不能耕作，与汉人农耕民族习性不符罢了。”

    林则徐顿时有茅塞顿开的感觉，“不错，从历史上看，夏商周领土不过黄河中游，秦汉时期，却已经奠定汉族现今之固有领土，正是土地适合农耕之故。”

    这时候，林则徐中意明白新华夏为什么屡经大战，却越战越强的缘故了。林则徐更加佩服新华夏人的“远见卓识”，没办法，都是来自后世的崖山人的后代，见识方面自然要远超古人。因此，林则徐再次诚恳请教，“我大明几十年前就已经取消了八股取士，然而，文人士子却依然趋之若鹜，反观贵国，同样的汉人，对理工科目也是不逊于儒家学识，鄙人实在是困惑。”

    司纯为思考了一番，“在我们看来，时尚绝大多数的事情，往往都有利益的驱动，这虽然听着很冷漠，但往往是事实。请问林大人，之前的八股取士，读书人为什么趋之若鹜？”

    林则徐沉思一会说道，“因为他们可以当官，即使稍逊一筹，也可以赋税优免，在乡间更有极高的地位，生活无虞。”

    林则徐在司纯为提到了利益驱动，其实就知道了问题的症结所在。大明虽然取消了八股取士，但是由于当代的读书人还是读取八股文的居多，这些人在民间又有极大的影响力。大明为了安抚这些人，就只能尽量的多的向他们倾斜资源。比如，读书人最高的目标是当官。虽然八股取士取消了，但是大明依然需要一大批的官员，怎么办呢？只能从民间选拔，竟然退回到了汉朝以及魏晋时期的模式，举荐制。让官员举荐一些合用的人才填充官员阶层，而这些官员大多是旧式知识分子出身，本身就是八股文的受益者，其举荐的人才又怎那么可能超脱八股的范畴，反而让官员的选拔失去了“公正性”。

    最后竟然出台一项制度，专门举办了一系列的预备官员培训学校，学院就来自这些旧式知识分子，相比较以前，就如同前明的监生一般，换汤不换药。

    汉人一向推崇或者说是习惯了官本位，既然八股依然可以当官，那自然要继续努力攻读。

    林则徐以前并不是想不到这一点，但是修习孔孟之太久了，一向将孔孟之道看的无比神圣，自然忽略了人群的蝇营狗苟，反而让自己陷入思想的误区

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