返回第一百零七章 张耳陈馀(第1/2页)  厚黑学:全本珍藏版首页

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    称为刎颈之交,算是至好的朋友,后来张耳被秦兵围困,向陈馀求救,陈馀畏秦,不肯应援,二人因此结下深仇,这是张耳将秦兵向陈馀方面推去,陈馀又将秦兵向张耳方面推来,力线方向相反,所以至好的朋友,会变成仇敌。言情内容更新速度比火箭还快,你敢不信么?结果,张耳帮助韩信,把陈馀杀死在泜水之上。(图六)

    嬴秦之末,天下苦秦苛政,陈涉一呼,山东豪俊,群起响应,无人从中联络,自然结合起来。这是众人受秦的压迫久了,人人心中都想把它打倒,利害相同,心理相同,成了方向相同的合力线,不消联合,自然联合。(图七)

    刘邦项羽,起事的时候,大家志在灭秦,目的相同,成了合力线,所以异姓之人,可以结为兄弟。后来把秦灭了,目的物已去,现出了一座江山,刘邦想把它抢过来,项羽也想把它抢过来,力线相反,异姓兄弟,就血战起来了。

    当项羽称霸的时候,刘邦心想:只要把项羽灭了,我就好了!韩信彭越也想:只要把项羽灭了,我就好了。他们思想相同,自然成为合力线,所以垓下会师,立把项羽扑灭。项羽既灭,他们君臣,更无合力的必要,彼此的心思,就趋往权力上去:但权力这个东西,你多占了,我就少占,我多占了,你就要少占,力线是冲突的,所以汉高祖就杀起功臣来了。

    唐太宗取隋,明太祖取元,起事之初,与汉朝一样;事成之后,唐则兄弟相杀,明则功臣族灭,也与汉朝无异。大凡天下平定以后,君臣力线,就生冲突,君不灭臣,臣就会灭君,看二者的大小,定彼此的存亡。李嗣源佐唐庄宗,灭梁灭契丹,庄宗之力,制他不住,他就把庄宗的天下夺去了。赵匡胤佐周世宗,破汉灭唐,嗣君之力,制他不住,他也把周之天下夺去了。这就是刘邦不杀韩彭诸人的反面文字。

    汉光武平定天下之后,邓禹耿弇诸人,把兵权交出,闭门读书,这就是看清了光武的路线,先行让开。宋太祖杯酒释兵权,这就是把自己要走的路线,明白说出,叫他们自家让开。究其实,汉光武宋太祖的心理,与汉高祖是一样的。我们不能说汉高祖性情残忍,也不能说汉光武宋太祖度量宽宏,只能说,这是一种力学公例。

    岳飞想把中原挽之使南,秦桧想把中原推之使北;岳飞想把徽钦二帝迎之使南,高宗想把徽钦二帝推之使北,高宗与秦桧,成了方向相同的合力线,其方向恰与岳飞相反,岳飞一人之力,不敌高宗秦桧的合力,故“三字狱”成,岳飞不得不死。(图八)

    历史上,凡有阻碍路线的人,无不遭祸。刘先帝杀张裕,诸葛亮请其罪,先帝说:“芳兰生门,不得不锄。”芳兰何罪?罪在生非其地。赵太祖伐江南,徐铉乞缓师,太祖说:“卧榻之侧,岂容他人酣睡!”酣睡何罪?罪在睡非其地。古来还有一件奇事:狂矞华士兄弟二人,上不臣天子,下不友诸侯,耕田而食,凿井而饮,这明明是空谷幽兰,明明是鼾睡自己榻上,宜乎可以免祸了;太公至营丘,首先诛之。这是什么道理呢?因为太公在那个时候,正想以爵禄驱使豪杰,偏偏有两个不受爵禄的人,横亘前面。这仍是阻碍了路线,如何容得他们?太公是圣人,狂矞华士是高士,高士阻碍了路线,圣人也容他不过,这可说是普通公例了。

    逢蒙杀羿,是先生阻了学生的路;吴起杀妻,是妻子阻了丈夫的路;汉高祖分羹,是父亲阻了儿子的路;乐羊子食羹,是儿子阻了父亲的路;周公诛管蔡,唐太宗诛建成元吉,是兄阻弟之路,弟阻兄之路。可见力线冲突了,就是父子兄弟夫妻,都要起杀机的。王猛见了桓温,即仕苻秦,殷浩不明白这个道理;范蠡灭了吴国,即泛舟五湖,文种不明白这个道理,所以都遭失败。此外如韩非囚秦,子胥伏剑,嵇康见诛,阮籍免祸,我们试把韩非诸人的事实言论研究一番,又把杀韩非的李斯

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