长途跋涉，需要时间休养，暂时不会发兵来袭。”

    .cmfu.发布姬冰稍稍放心，扶起叔父并再次拜别，和两侍女上马车，从巩县东门直奔魏境。

    .cmfu.发布同一天，秦军班师回国，周王及宫眷亦随行。临行前子桁同意周王再次拜祭宗庙后出发，并许诺他不动王城一分一毫，为其保全宗庙与宫室。周王心存感激，再三拜谢，恐惧之心稍减。

    .cmfu.发布祭祀过后，已是正午，艳阳当空。子桁、武安君亲自送赢并周王及宫眷出了城门，一直到洛水边。九鼎已分别被运上舟楫，吃水甚深，已近船舷，着实令人担心。但也许是祭拜洛神之故，洛水波澜不兴，九鼎顺顺利利渡过宽阔的河面，子桁和众秦将都松了口气。

    .cmfu.发布班师回国的秦军将士觉得秋高气爽，景色怡人，脚步轻盈快捷，而随行周人感到秋风瑟瑟，满目悲凉，每走一步都很沉重。当他们看到九鼎如此顺利渡过洛水，更是黯然泪下，担心此去和九鼎一样，再没有返回王城可能。

    .cmfu.发布众人过河后渐行渐远，终于在视线中消失，子桁、武安君及随行侍从方才掉头回去。一入王城，子桁立即布置东行事宜，命人采备一些当地特产，带领十几个贴身侍卫装扮成商队，入魏往齐。与王姬的马队相比，相差不过一天路程。

    .cmfu.发布注释：

    .cmfu.发布1借用曹魏时期曹植（公元一九二――二三二）的《洛神赋》形容一下。曹植，字子建，曹操第三子，曹丕之弟，封为陈王。该赋为公元二二二年，曹植入朝后归济洛川时感宋玉对楚王说神女之事而作。又说甄氏为曹丕之后，曹植思之而不得，后来甄氏获罪被处死，为了怀念她，才作此赋，将她比为洛神，该赋又名《感甄赋》。后人因此认为甄后为洛神化身，其实洛神本是上古之帝宓羲氏之女瑶姬，又称宓妃，与甄氏并无关系。传说落水原因是瑶姬渡河时被河伯看中，掀起大浪翻船，落水为神。

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