当避之大吉。

    但事情终究算是平静下来，再没人敢于攻击教堂c教士和信徒，但也没人敢亲近神教，甚至路过教堂时都会远远的绕行，似乎多看一眼都会引来噩运。

    倒是各大宗门一直未见行动，也不知酝酿着什么？但如今各地教士撤退的撤退，归隐的归隐，圣堂的信息来源已十分滞后。

    却说启承回到圣堂，华胥汇报说：准备迁移的教士以及信徒连同家属已经挑选好，共计一千六百多口，其中女子六百多人c孩童三百余，一应典籍c农具c武器c种子等也已备好。

    启承也不耽搁，立刻放出飞舟，待众人都登上，催动木灵珠把飞舟恢复巴掌大小，又去山洞收了余述，疾飞向东，去往当初遇到火烈鸟的那个大岛。

    迁移之事他已有了经验，先到火山口把火烈鸟猎杀一空。

    然后亲自动手修建了教堂，又围着教堂建造了一批住房，供众人居住。

    华胥在五盘山时早就制定了策略，这里要施行，神教临驾于世俗政权之上，并指定了各级教士，因此后续事宜不需要启承操心。

    他把余述又安放到火山口内，又留金二在此看护，直接返回五盘山。

    至此神教内部已经做好了鱼死网破的准备，就等六大宗门或者四国的正面战争了，是的，神教内部称之为神战。

    从此时起，五盘山改行启神历，圣堂建立的那一天为启神元年，如今是启神三十一年九月初一。

    后世把这一天称为神醒日。

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