人再也没有了下落。

    再说皇宫太医署的那尊铜人。靖康元年十一月二十五日，金兵占领了东京外城，逼迫宋廷投降。次年正月，金兵又向宋廷索取文物、珍宝及各类礼、祭重器，其中就包括天圣铜人在内。据说，这些物品运到燕京者共二千五百车。但其中是否有天圣铜人，却不得而知。

    但是对于这尊铜人，还有另外一种说法。有人说，早在金兵攻城之初，便有大臣把它带出了皇宫；然后，踏上了颠沛流离的逃难之路。

    靖康二年（公元1127年），康王赵构即皇帝位后，有人在湖北襄阳发现了天圣铜人的踪迹。后来，这尊铜人被章叔恭所得。再后来，铜人归于襄阳知府赵方。

    等到局势稳定以后，赵方的儿子赵南仲便把它献给了高宗。国宝终于又回到了宫中。

    宋理宗绍定五年（公元1232年），蒙古国派使者到临安，逼要天圣铜人。这样，天圣铜人才归于蒙古国。

    公元1260年，忽必烈亲自召见尼泊尔工匠阿尼哥。四年后，修复后的铜人被置于元大都的三皇庙内。在它的身后，是石刻的《铜人腧穴针灸图经》。

    明洪武元年（公元1368年），朱元璋攻入北京，铜人及石刻仍在原地未动。

    到了明正统八年（公元1443年），栉风沐雨的铜人已显破旧，英宗决定重铸。并重刻了《新铸铜人腧穴针灸图经》石碑。铜人铸好后，置于太医院的药王庙，被人称为“明正统铜人”。至于原来的铜人是否还在原处，史书无载。据说，在瓦剌人攻打北京时，原来的那通石碑却被砸烂后砌入了城墙。

    到了清朝，这尊“明正统铜人”还在宫廷里。

    1900年，八国联军攻入北京，这尊铜人被人抢去。从此以后，在中国，再也没有了天圣铜人的踪迹。

    近现代世界各国及国内发现的针灸铜人

    1925年，一位老中医在日本发现了一尊针灸铜人。据说，它来自中国。由于后来中日间的战争关系，这件事未能引起人们的注意。30年后，有人又在日本东京的博物馆中看到了它。这件事在中国的中医界引起轰动。

    1979年，中国中医针灸研究所派王雪苔先生等赴日进行考察。他们在上野博物馆见到了这尊铜人。从外观上看，高1.62米，身上用黑线画出了经络，在每个穴位处钻有小孔，共有365个。铜人的体内还有木制的腑脏。他们初步确定，它就是天圣铜人。但是，它到底是两尊天圣铜人中的哪一尊？它是怎么来到日本的呢？有国内专家经过考证指出，这尊铜人是在1126年金兵攻入东京开封以后，被金人抢走的。后来，又辗转到了朝鲜、日本。而在日本国内，也有类似的说法。他们说，1590年丰臣秀吉统一日本，两年后，日本人攻占了朝鲜。随后，他们抢走了这尊铜人，并把它带到了日本。但是王雪苔先生在仔细回想以后，提出了可疑之处：这尊铜人的外部特征与宋代的造像不一样。

    对此，日本人也产生了怀疑。最后，人们从日本江户时代的一位医官山崎次善的墓志铭中找到了答案：它就是山崎次善亲手制作的。

    1958年，有人在前苏联的列宁格勒发现了又一尊针灸铜人。从外形上看，这尊铜人和收藏在中国历史博物馆的“光绪铜人”极其相似。而据说，光绪铜人又是仿照明正统铜人铸造的；那么，这尊铜人很有可能就是天圣铜人。

    “光绪铜人”又是怎么一回事呢？

    1900年，八国联军入侵北京，明正统铜人被从清太医院抢走，下落不明，太医院正是俄国军队的占领区。后来，清朝御医找俄国人要，没有结果。于是，在光绪三十年（公元1904年）太医院又重新铸造了一尊针灸铜人。这尊铜人身高2.13米，头上无发，有衣带，穴位数是

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