360个。所有这些，和史书上记载的天圣铜人不一样。经查，这尊铜人是根据太医院珍藏的一张铜人图复制的。1958年，这尊铜人为中国历史博物馆所收藏。

    中国中医研究所的黄龙祥在翻阅资料时，发现了一篇介绍圣彼得堡（原列宁格勒）博物馆收藏的针灸铜人的文章与照片。经查对，照片上的铜人与光绪铜人完全一样。这使他产生了怀疑：为什么这张照片和目击者的叙述不一样呢？

    2003年，黄龙祥等三人赴俄罗斯考察。他们见到的铜人果然和光绪铜人大相径庭。这尊铜人身高1.75米，有头发、有发冠，系有短裙和腰带，呈站立姿势，两手垂下，掌心向前。再仔细观看，它的服饰完全是宋代风格；身上的穴位标注，有的已经消失；并且，在它的颈部，有一道修补过的痕迹。所有这一切，和《清太医院针灸铜人考略》中的记载完全吻合。这充分说明，它就是1900年被抢走的那尊明正统铜人。更能说明问题的是，他们发现在“通天”穴的标注中，那个“通”字，明显地缺了一笔。这是宋人为了避皇家之讳而有意所为。

    2004年，在向俄国政府索要明正统铜人未果的情况下，我国决定按照明正统铜人的模样重铸一尊。这尊铜人，不仅在外形上与明正统铜人完全一样，而且，还解决了“针入汞出”这个铸造上的难题。

    在此之前，我国国内有两尊针灸铜人：一尊在北京中国历史博物馆，一尊在开封大相国寺。在历史博物馆的那一尊，就是光绪铜人。而大相国寺的那一尊，据说是在1956年，按照光绪铜人仿制的。但是，已经对照宋代的针灸图经进行了改进。

    中国中医研究所的黄龙祥在翻阅资料时，发现了一篇介绍圣彼得堡（原列宁格勒）博物馆收藏的针灸铜人的文章与照片。经查对，照片上的铜人与光绪铜人完全一样。这使他产生了怀疑：为什么这张照片和目击者的叙述不一样呢？

    2003年，黄龙祥等三人赴俄罗斯考察。他们见到的铜人果然和光绪铜人大相径庭。这尊铜人身高1.75米，有头发、有发冠，系有短裙和腰带，呈站立姿势，两手垂下，掌心向前。再仔细观看，它的服饰完全是宋代风格；身上的穴位标注，有的已经消失；并且，在它的颈部，有一道修补过的痕迹。所有这一切，和《清太医院针灸铜人考略》中的记载完全吻合。这充分说明，它就是1900年被抢走的那尊明正统铜人。更能说明问题的是，他们发现在“通天”穴的标注中，那个“通”字，明显地缺了一笔。这是宋人为了避皇家之讳而有意所为。

    2004年，在向俄国政府索要明正统铜人未果的情况下，我国决定按照明正统铜人的模样重铸一尊。这尊铜人，不仅在外形上与明正统铜人完全一样，而且，还解决了“针入汞出”这个铸造上的难题。

    在此之前，我国国内有两尊针灸铜人：一尊在北京中国历史博物馆，一尊在开封大相国寺。在历史博物馆的那一尊，就是光绪铜人。而大相国寺的那一尊，据说是在1956年，按照光绪铜人仿制的。但是，已经对照宋代的针灸图经进行了改进。

    几点看法

    1979年出版的《辞海》，在“王惟一”这个词条中指出：“天圣四年（1026）官修《铜人腧穴针灸图经》，王氏在总结前人针灸医疗实践的基础上，考证了明堂图经络孔穴，并主持设计铸作立体铜人孔穴模型。”有些专家还明确指出，天圣铜人的铸造是在天圣五年（公元1027年）完成的。笔者认为，单从《铜人腧穴针灸图经》这个书目上就能看出，所谓《铜人腧穴针灸图经》，只是对铜人针灸穴位的说明，它当然只能是在铜人铸成以后编撰。诚然，它也可能是王惟一在铸造铜人之前的设计说明。但是，我们不要忘记，《铜人腧穴针灸图经》是“官修”。而大多数人包括专

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