机甲操作系也无非是这样。    变身文学大行其道的时节，望去确也像百花齐放，但花下也缺不了某些标榜“写手”的分舵，白背心黑短裤，高度眼镜顶得“勤更”的头带高高耸起，形成一个大鹅蛋。也有解散头带，当成毛巾，披在脖上，油光可鉴，宛如地沟油的洗碗布一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

    机甲操作系的楼栋里有几份抄袭的文案卖，有时还值得去转一转；倘在上午，里面的几个寝室里倒也还可以坐坐的。但到深夜，有一间的门板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在搓麻将。”

    到别的地方去看看，如何呢

    杜公就往七楼的拜二爷教专门分舵去。从楼底出，不久便到一个楼梯口，写道：新日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得哲学了，这是森精的遗民海比利先生扬名的地方。拜二爷教是一个小会，并不大；七楼冷得利害；还没有专门的写手。

    大概是物以希为贵罢。宋名和的地沟油论文到了杜公分舵，便用红头绳贴在文头，供在书桌上位，尊为“素材”；王屠户生锈的菜刀，一到杜公分舵就请上砧板，且美其名曰“道具”。杜公倒也颇受了这样的优待，不但学校不查寝，几个室友还尊为室座。杜公先是住在分舵旁边一个茅坑里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位室友却以为这茅坑也包办饼公的泄火，杜公住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。杜公虽然觉得茅坑兼办饼公的泄火和他不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到一个床板上，离茅坑也很远，可惜每天依然要闻难以忍受的鱼肆味。

    从此杜公就看见许多陌生的催更者，听到许多新鲜的说辞。催更学是两个教授分任的。最初是烧腊学。其时进来的是一个黑瘦的猥男，摞大大小小的饭盒。一将饭盒放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向杜公介绍自己道：

    “我就是叫作苏五月的”

    后面有个人笑起来了。他接着便讲述烧腊学在七楼达的历史，那些大大小小的饭盒，便是七楼各色烂人央求他带上来的。起初几份是单种的；还有多重拼盘的，他们的探索和研究新的吃法，简直突破天际。

    那坐在后面笑的是上学年就找苏公带饭的老混子，和他已经处了一年，掌故颇为熟悉的了。他便给杜公讲演每个步骤的历史。这苏五月，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记加衣服；冬天是一件旧短袖，寒颤颤的，有一回上系办去，致使管事的疑心他是二货，叫楼里的爪牙把他叉了出去。

    他的话大概是真的，杜公就亲见他有一次冬天上讲堂穿着短袖。

    过了一星期，大约是星期六，苏公使助手来叫杜公了。到得研究室，见他坐在宋公和许多单独的烂人中间，──他其时正因搓麻而输惨，后来有一篇他全场烧鸡的报道在该校的杂志上表出来。

    “我的烧腊，你能带上来么”他问。

    “可以带一点。”

    “带来我看”

    杜公交出所带的烧腊去，他收下了，第二三天便还，并且说，此后每一星期要给他带一回。杜公打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来杜公带的烧腊已经从头到末，都用红笔添改过了，不但指出了许多放错的地方，连抹辣椒的手法，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：烧腊学、短袖学、放鸽学。

    可惜杜公那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回苏公将杜公叫到他的研究室里去，翻出杜公放鸽学讲义上的一个图来，是找借口的方法论，指着，向杜

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