返回太上洞玄灵宝宿命因缘明经(第2/3页)  网游骗局首页

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不犯十恶。三者忍辱含容,不妄宣言。四者劝化愚顽,趣令敬慎。五者一心奉法,慈仁尽忠。六者好生恶杀,不妄为非。行此六事,得生人中,富贵常遂,所向如愿,施布广大,后世得生人王,万国所宗。德行如此,道乃颂曰:

    布施得大福,钱财自然来。所生常尊贵,传世受欢欣。持戒常敦敬,奉受于九尊。精敬不犯恶,保得身长存。忍辱谦下人,嗔怒不形口。骂詈忍不应,禄寿常自然。精进不怠懈,念道常得真。所行合于道,寿终为天人。念真心不退,忠信不妄言。供养诸道德,所生无艰艰。能行此六善,辄得生为人。面色端且正,自然成贵身。

    道君曰:复有恶缘七丑,死入地狱,被考亿劫,无有极已。何谓七丑。一者不忠不孝,毁辱道尊,夭身伤残,死落地狱中,被考数万年。二者虚引鬼神,骂詈善人,身被灾考,婴罗可言。三者毁坏神堂,不敬三尊,身被重责,楚痛在身。四者多疑少信,谓无鬼神,颠倒无道,裸秽三光,身婴诸苦病,恒天牢间,动与百恶会,生子辄跛残,夭堕地狱中,万年被恶患。五者骨血至不亲,孔怀相侵贼,谤诬于鬼神,浊慢不清洁,酷不信中真,以此被夭折,终不得命年,死落地狱中,苦恼婴万端。六者反逆不顺法,械囚于父君,尊长不敬爱,口诵恶为先,形骸被屠剥,夭折不塞愆,后生被虎伤,殃流逮子孙。七者疸癞乃嫉,逮戾好强梁,咎恶不离身,遭逢被灾殃,死入地狱中,万劫落镬汤。恶事如此,道为颂曰:

    悭贪不布施,私窃不养亲。藏财贪妄贵,不救老穷人。妻子及下使,不衣视饥寒。端坐守财物,殁为饿鬼残。身不见饱足,苦毒生疮瘢。东西乞不得,家族悉灭婵。造作弄口舌,生死被剥残。洋铜灌其口,拔舌过身半。沃口强令咽,入腹肠胃烂。生时不念善,死殁被涂炭。疽恶轻凌人,被考数万年。罪毕复身出,便为下*人。元恶好杀害,盗窃反强梁。形残入地狱,万劫被灾殃。

    道君曰:又有五恶,生出畜生中。一者犯戒窃盗,负债拒捍不还。二者淫爱内亲,不敬天地。三者枉横无罪人,轻誓不顾法。四者见彼善不好,闻恶辄相从,即身被酷考,灾殃流子孙。五者欺上罔下,事君不忠,处位乘势,枉罔忠良,酷好屠,生剥牛羊,痛毒不可忍,内怀如豺狼。凡此五事,死落地岳中,出生为畜生中,生被五毒害,贤愚一是同。罪报如斯,道乃颂曰:

    常行盗窃心,负债不肯还。杀生好田猎,非法作俗缘。执行无诚信,小言辄恚嗔。罪恶不自觉,好邪不信真。后生堕畜生,牛羊驴马类。臭恶恒负重,如是考万劫。内淫犯干逆,雷电所槌杀。死没地狱中,倒悬被火粹,弄口谤真道,后生极苦难。洋铜灌其口,常抱饥且寒。

    道君曰:又有五善,得为尊贵,众人所敬,奉行天下,人心所归。何谓五善。一者布施无爱惜,恩惠普流通,周济救穷急,功德扬八方。二者供奉上道,敬事三宝。三者端意思斋戒,静柔和谦下于人。受人曲辱,不求申论,道乃念己,上名仙。五者好道气,明信天文,委心任道,道恒在身,洞知九宫,成地仙,尘俗群愚,谓之不然。于是之验,道乃颂曰:

    布施常不惜,普济令众安。即身受清贵,世得见仙。供养好道德,斋戒见真灵。静念心不懈,七祖天堂。忍辱无嗔怒,生辄得正端。学问好道德,得为人中尊。行心能柔和,谦节下于人。救急度危厄,得延命长。敬奉灵宝戒,明练九宫道。委心信虚无,寿与天同老。

    道君曰:又有五恶,常生卑*人,为人奴婢。何谓五恶。一者骄慢,不敬二亲。二者刚悖,心不恭恪。三者放荡,不礼三尊。四者自专,盗窃在身。五者负债逃隐,违捍不还。是为五事,常生下*人,为人奴婢,槌打困辱,恒抱饥寒,生不充足。道乃颂曰:

    正有痴愚者,骄慢于二亲。无有恭恪心,后生卑*人。见宝不恭礼,违

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