“北萧峰，南慕容”，已花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，萧峰却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。

    此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。

    萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。

    更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。

    在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。

    萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。

    段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”

    仅此一句话，就足可表现出萧峰天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。

    真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。

    他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。

    这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。

    段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。

    想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。

    段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。

    萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。

    萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”

    真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。

    包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。

    观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？

    萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。

    境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。

    当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。

    风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！

    段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。

    萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。

    风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。

    看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。

    丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？

    杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。

    叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。

    这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。

    群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。

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