土地的日夜渴求，他们企求“不饥不寒”的低标准、低消费的社会是十分强烈的。正如斯大林所说：农民之渴望获得自己的土地，连做梦也想着土地！他们在水深火热之中，一代复一代的熬煎着，“乐岁终身苦，丰年不免于死亡”。这也就是闯王李自成提出均田免赋，太平天国提出平分土地，甚至包括gcd打土豪分田地能得到广大农民拥戴，应者云集的原因所在。

    那么现在提出这些口号合不合适呢？朱慈煊陷入了深深的思考。

    简单粗暴的革命会把地主阶级逼入自己的敌人怀里，虽然广大贫苦农民占大多数，但是否能有一种调和双方矛盾，最大的减少与自己敌对的方面的办法呢？从那种乌托邦式的天朝田亩制度，到革命先驱孙中山提出的平均地权，再到gcd提出的打土豪分田地，减租减息，土地改革，甚至可以参考台湾的土地法，朱慈煊的思路在慢慢清晰。在民族战争的条件下兼顾农民和地主两方面利益，把坚持统―战线和解决农民问题恰当地结合起来的政策呼之欲出。

    不破不立，破而后立，借此乱世的机会，彻底打破封建土地的制度，未尝不是一种好办法。胜则万事皆休，为农民彻底打破封建枷锁，为中国的资本主义工商业的发展提供了更为广阔的空间。败了也没什么，反正自己现在这个处境，非置之死地而不能复生。而且最重要的是给后人留下一个新的思路，这也是一笔超前的精神财富啊！

    这是一种什么精神？这是一种死猪不怕开火烫的精神，这是狗急了跳墙，兔子急了咬人的精神，反正在历史上自己的归宿就是死在弓弦之下，还不如穷折腾一把，没准能绝处逢生呢？快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

『加入书签，方便阅读』