山海经海经新释卷二

    山海经第七

    海外西经

    海外自西南陬至西北陬者1。

    1毕沅云：「淮南子□形训云：自西北至西南方，起

    修股民肃慎民，此文正倒。知此经是说图之词，或右行

    则自西南至西北起三身国，或左行则自西北至西南起修

    股民。是汉时犹有山海经图，各依所见为说，故不同也

    。」

    灭蒙鸟在结匈国北1，为鸟青，赤尾。

    1毕沅云：「盖结匈国所有，承上文起西南陬言，其

    图象在结匈国北也。」郝懿行云：「博物志（外国）云

    ：『结匈国有灭蒙鸟。』本此。海内西经又有孟鸟。」

    珂案：海内西经云：「孟鸟在貊国东北，其鸟文

    赤、黄、青，东乡。」郝懿行谓灭蒙鸟疑即孟鸟，灭蒙

    之声近孟（详海内西经「孟鸟」节注），其说是也。何

    以知其然也？史记秦本纪云：「秦之先，帝颛顼之苗裔

    孙，曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业

    。大业取少典之子曰女华。女华生大费，与禹平水土，

    已成，帝赐玄圭。禹受曰：『非予能成，亦大费为辅。

    』帝舜曰：『咨，尔费，赞禹功，其赐尔□游，尔后嗣

    将大出。』乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟

    兽，鸟兽多驯服，是为柏翳（伯益）。舜赐姓嬴氏。大

    费生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏

    。……大廉玄孙曰孟戏、仲衍，鸟身人言。」太平御览

    卷九一五引括地图云：「孟亏人首鸟身，其先为虞氏驯

    百兽，夏后之末世，民始食卵，孟亏去之，凤凰随与止

    于此。山多竹，长千仞，凤凰食竹实，孟亏食木食。去

    九疑万八千里。」孟亏即秦本纪之孟戏也，博物志（外

    国）又作孟舒。云：「孟舒国民，人首鸟身，其先主为

    □氏训百禽。夏后之世，始食卵。孟舒去之，凤皇随焉

    。」戏、亏、舒均一音之转。大荒东经云：「帝舜生戏

    ，戏生摇民。」海内经云：「有嬴民，鸟足。」嬴、摇

    亦一声之转，嬴民即摇民，戏即孟戏也，不过原以柏翳

    （伯益）为祖先者，乃又移之于舜也。舜与伯益盖皆东

    方殷民族传说中之祖宗神，亦即诗玄鸟所谓「天命玄鸟

    ，降而生商」之玄鸟，即燕子之化身。玄鸟再经神话化

    ，又为凤凰。故其子孙或「鸟身人言」，或「人首鸟身

    」，或「鸟足」，且有「凤凰随焉」。此「随焉」之「

    凤凰」，即此处所记「灭蒙鸟」及海内西经所记「孟鸟

    」是也。「为鸟青，赤尾」或「其鸟文赤、黄、青」云

    云，乃所谓「五采之鸟」，山海经多记有之，皆凤凰之

    象。大荒西经云：「有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。」

    尔雅释鸟云：「狂，●鸟。」实则狂鸟、●鸟皆凤凰属

    也，狂即皇，●即凤，音之转也。●鸟又即孟鸟，字之

    异也。大荒西经又云：「有□州之山，五采之鸟仰天，

    名曰鸣鸟。」郝懿行云：「鸣鸟，盖凤属也。」鸣鸟亦

    ●鸟、孟鸟也。则此处所记之「灭蒙鸟」，固凤属之狂

    鸟、●鸟、鸣鸟、孟鸟之异名也。

    大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。

    大乐之野，夏后启于此□九代1

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