“随便说一句，他在这方面可称是一个名符其实的专家，对于古代民俗文化十分精通，他告诉我，古代确有这种怪异法术，这种巫术很恐怖，它可以通过某种手段夺取人的魂魄，然后附在别人的身上，通过巫术可以指挥这个被占据的肉体去完成某种任务，这听起来很诡异，但也不难理解，虽然作法不同，但这就象是一种催眠术，现在我来说说真正诡异的，这种巫术可以把夺取来的魂魄附在某种没有生命的东西上，就象是木偶或是泥人，又或是我们这几天不断说到的瓷人身上，然后它们也会听从施术者的命令，这就很难让人理解了，前一种情形只需控制人的思想，就象硬生生地让人被鬼附了体，人的身体机能是适合受思想支配的，可后一种情形如何解释？”考古学家看了一眼高远声，“别对我说这是思想被别人控制，因此看到了这种怪异的情景，那些瓷人肯定曾经是一个舞台上的演员，它们在成千上万只眼睛下作着表演，难道这种能量竟然能同时控制这么多人，让他们看到本不存在的表演，如果真有这种能量存在，那么又何必利用如此制作复杂的道具？”

    警长和高远声沉思了起来，考古学家的神情得意，他再次掏出一支烟来点燃，“在古代，确有一些稀奇古怪的法术，这在古书籍中记载颇多，很多已经失传，我们不好判定真假，但我的那位民俗专家朋友说，要在本没有生命的东西上施放这种巫术，那么施法者必须在施法过程中采用一种恐怖的做法，那就是，流自己的血让法术成功，这让我想到了这块丝绸，上面的字不可否认的是用血写的，这很可能就是当年的那位施法者的血，‘付命与尔，从吾无他’，从这字面意思也看出了这一点，这是一个残忍的人，对别人和对自己他都很残忍，他禁锢了至少三个灵魂，这三个当年的受害者究竟是谁我们已经无法查考，但如果这一切会是真的，那么那块布就是用来封锁灵魂的法物。”

    警长看了一眼高远声，考古学家的话和高远声的那个玩笑竟然如出一辙，难道真的是因为昨晚陈义和考古学家在无意中发现和取出了那块布，这三个被封禁的灵魂恢复了自由，几百年来的禁锢让这些重生的灵魂对人产生了报复的欲望，于是陈义就倒在了这种欲望下，成了一个牺牲者？

    那么以后是否还会有其他的牺牲者？

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