两个男人被一个女人一说,一下子没了声音,鹰头顶上月光皎洁,寂静的连一点风声都没有,两人相隔三丈有余,谁都没有动,但浓浓的杀气已经将他俩笼罩。
“你出招吧。”蒙面人道。
“恭敬不如从命。”既然要打,俞承泽便不再客气,命话音未落,他脚下飘动,长剑一伸,一招“遥祭三尊”,长剑晃出三刀剑影,分左中右向蒙面人刺来。
这是南山太乙宫道家的入门剑法“混元剑”的起式,道家讲天地始于混沌,正是“混元”二字的真意,一剑晃出三刀剑影也是有拜祭道家三尊即玉清元始天尊c上清灵宝天尊c太清道德天尊之意,《道德经》也讲“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”其实以三开始,也是为了道家修炼者要牢记修行的真要。
蒙面人识得这招是太乙宫“混元剑”的起式,有拜祭尊上之意,也有向对手行礼之意,既是行礼,这招也该是原地晃出三刀剑影的虚招,可俞承泽已经以鬼魅般的身形急袭过来,眼看着三道剑影刺向自己,这也不像虚招啊,本能的脚下错动,心下不敢轻敌,手里的剑舞起三朵剑花,全力迎向三道剑影。
“叮!”“叮!”“叮!”三声清亮的声响,在月光下荡起三道闪光,两人顿感手臂酸麻,同时朝后跃出,相隔丈余落下。
“好功夫!”
“好内力!”
这场争斗一旦开始,就不会立即停下,虽说嘴里对对方颇有赞叹之意,但剑下去不留丝毫余地,俞承泽“混元剑”的剑招“抱元式”c“分天式”c“归气式”等等源源使来,蒙面人也不含糊,仗剑一一化解,就算他反攻出的繁复诡异的招数,俞承泽反过来也能用混元剑招拆掉。
蒙面人心下有些奇怪,这只是道家的一套入门剑法,因不是非常复杂,所以常用来作为剑法的基础课程和强身健体之用,在民间也传播极广,所以稍微练过剑的人大概都识得此剑式,在所有练武的人看来,这并不是一套很厉害的可以置人于死命的功夫,谁也不会很在意它,真正把它当作看家本领的人那就更加闻所未闻。但就是这大家所熟知的一些剑式,从俞承泽手中是出来,应付起来就变得不是很容易,招数上虽能随心所欲,占尽风头,但在俞承泽的速度和力道下,往往无功而返,虽没有任何要落下风的感觉,却有一种有力使不出的憋屈。
对俞承泽来说,对方的剑式招数狠辣快捷,变化更是不可思议,再加上对方的内力浑厚,感觉剑招似曾相识,但也来不及细想在哪里见过,只是仰仗自己从小就练熟的这套“混元剑”法,本身也不需要考虑对方使什么招数,见招拆招,见缝插针,像水一样自由的流淌,遇着普通剑客使这些招数,就算遇到江湖高人也是这些招数,所以蒙面人的剑招虽如狂风暴雨,但他也只是随性应对而已,并未感到太大压力。
在俞承泽想来简单的事,对别人可就完全不一样了。以这套人人都熟知的剑法对阵,对方知你,你却不知对方,原本就占了弱势,完全是由于承泽深厚的内功和他混沌纯朴的反应,使得此剑式的威力大增,才能在这高手对决中不落下风,这却不是普通人所能做得到的。
尽管俞承泽在尽力应对,但蒙面人心里渐渐涌起了一股怒气,不由剑锋一转,身体随即快速的旋转,随着旋转长剑在空中划出一个半圆,月光下闪出隐隐的紫色,携剑啸之威直向俞承泽右肩斜劈下来。俞承泽虽未弄清这是什么招式,但以内力御剑的威力他自然知道,只是能在剑上有如此造诣的人实在是太少了,看此情形,不觉激起他的好奇之心和好胜之心,强大的内力发于丹田,惯于右臂,达于剑上,剑起龙吟,一招“立阳式”奋力向外挥去。
“嘡”的一声巨响,两人不由都后退数步才稳住脚下,这算起来两人已过
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