兵的官职的，当初依附的登莱巡抚孙元化只是一名地方官员就已经拥有足够大的权利，而一名总兵还远不止于此，大明有着很多的巡抚，但总兵就要少得多。

    最后只是因为方凯说清了他和明庭的关系，这才让费尔南多丢掉了之前的想法，不过这不表示他不缺人手，于是在方凯传信让费尔南多前来从这些被俘的西方传教士中抽取人手就让费尔南多喜形于色，对于方凯的意见一概同意，在费尔南多看来，他们也并没有吃什么亏。

    因为天主教在传教的过程中并不缺少将先进的技术带来各地，这些不但可以增加与当地当权者的关系，同时也可以增加天主教传教士的地位和声望，可谓是一举两得。

    所以费尔南多才会到达台湾岛，同样作为一名天主教传教士，可以说虽然费尔南多的资历并不高，他虽然早在崇祯年初就追随利玛窦的脚步到达了大明进行传教，因为并没有能够进入东方帝国的中心，也并没能让任何一名大明官员信仰天主，在第一步到达大明时就因为登莱巡抚孙元化部下的叛乱而失踪，也被视为草草结束了这次的传教，作为一名失败的传教士被记载，虽然之后屡次回到了澳门帮助耽罗府招募人手以及购买书籍，同样因为耽罗府的声名不显所以并不被人重视。

    这次就不同了，相比起方凯是举着屠刀赶走了荷兰人，并且现如今鸡笼港还被围住，所有的西班牙士兵都被下放到矿场，他在所有传教士眼中就是一名东方海盗，他们不会相信任何方凯的承诺，相比起来，死在这里还不如返回马尼拉，到时候是回去西方还是等待西班牙当局报复而得以继续传教都是下一步打算。

    费尔南多的到来印证了方凯的地位，并且说明了台湾岛原先就是大明的领土，早在1000多年前的三国时期就有一只万人的船队到达过这里并且在之后行使了主权，早就已经属于中国，方凯作为一名大明总兵，仅仅是驱逐了侵入者而已这个事实，虽然并不是所有传教士都认同了费尔南多的说法，但至少大部分传教士认同了，因为荷兰人以及西班牙人暂居这个岛屿也是在之前由大明的一位官员的允许，所以说大明要收回也并没有什么错。

    费尔南多重申了耽罗府愿意保护他们的安全，并且允许他们继续在台湾岛传教，甚至如果可以，推荐他们进入大明京城同样可行，不过在此之前要做的却是帮助耽罗府最快时间内说服还死守着鸡笼港的西班牙人投降，以及之后帮助耽罗府与马尼拉的西班牙人以及马六甲的荷兰人交涉，耽罗府目前还没有实力与这两个西方殖民帝国在东方进行一场旷日持久的海战，虽然与郑家已经谈妥，但如果方凯腹背受敌，郑家的承诺远远比不上一张草纸来的有用。

    与荷兰人以及西班牙人交涉方凯一直找不到适合的人选，费尔南多虽然适合，但也因为只有一个人不可能分成两半，而且，耽罗府也需要费尔南多继续传播更多的西方知识而挪不开身，如果费尔南多被荷兰人或者西班牙人扣押，那就得不偿失，所以这个人选一直待定，总不能等着荷兰人和西班牙人开着战船来后开海上战前会议，所以找到适合的交涉人选就是迫在眉睫的事。

    耽罗府实力不如人，这是事实，任何历史都不是传奇，荷兰东印度公司如果和西班牙人一起进犯，耽罗府驻扎在大员岛的睚眦水军也足够阻挡，不过这必须有一个前提，就是郑家并不会背后插一刀，相比起来，方凯并不愿意承担这个风险，与其万劫不复，还不如在之前就做好打算，远交近攻必不可少，与郑家相比，要从马尼拉以及印尼出发的荷兰人和西班牙人确实离的比较远。

    另一个原因是台湾岛在这个时代的的确确只能称得上蛮荒之地，也是大明的地方官员放弃这里来换取荷兰东印度公司不在袭扰大明沿海的原因，台湾岛古称夷洲，虽然早早就有过中央政府官员到达这里，却并没有留

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