步停下，这时已经能看清墙上挂的孔子像，他重又站直，对端坐的欧阳必进隆重拜揖。

    欧阳脸上便带出些笑意，接过阿桐双手递上的拜师帖，微抬手一拱，算是还了半礼。

    等师父回应后，顾桐肃然站正，然后正对着孔子像双膝端正长跪，直拜下去，手触地。大礼三次叩拜后起身，对着师父欧阳必进再次大礼拜一次：所谓君子只拜天地君亲师，所以对师尊，也是实打实需要大礼参拜的。

    从顾桐开始三拜，欧阳必进再次肃立，等他礼毕后，还了一个站姿的拜礼，微笑问道：“童生顾桐，尔今拜师，意欲何学？”

    顾桐绝不敢在这么重要的场合抖机灵，于是，用最官方的教材《大学》章句来隆重对答：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。学生只求能格物致知，而后能诚意正心，进而窥修身齐家c治国平天下之道。”

    ——在他理解，这跟誓词“为gc主义奋斗终身”一样，表达庄严的美好理想。

    仪式结束后，另外几位列席的吃过晚宴就告辞了，卢孝达难免又抽空勉励顾桐几句。

    学台王舜渔是欧阳必进的进士同年，自然要留下来喝杯茶叙旧：自宋科举成为官场主流以来，同年就是官场天然的同盟，彼此交好是必然的。

    顾桐才陪高兴得都不太会说话了的顾九回房间，就被叫到正院临时书房，欧阳必进跟王舜渔见他进来行礼，又帮两人添茶，都并不特地招呼，只微笑摆手。

    仕途上，师徒本就是比父子更亲密的同道人，比如此刻，欧阳必进可能有些利害攸关的话不能让族侄欧阳真听见，但顾桐一定是可以知道的。

    王舜渔刚刚结束长篇大论，指责他们共同的同年首辅夏言居然身居高位不提携同年，并不是好的老大（这是在对欧阳必进身后的严嵩投诚，算一种站队）。

    顾桐进来后，他们把话题转到科举上。然后，没啥见识的前现代人就目瞪口呆了：

    王舜渔居然很利索地道歉，他任江南西路学台数年，眼看快要卸任了，居然还没找到机会，让欧阳必进的亲弟弟欧阳必述成为秀才，但这真不是他的责任，主要是他们家乡分宜县所属的袁州府知府是个棒槌，居然不肯让欧阳必述通过府试，于是，王学台想帮忙也帮不上。

    然后他又欣慰，欧阳必进新收的弟子已经是童生，这个太好了，他安排了九月按临玉山，提考所有广信府童生。顾桐放心大胆地来吧！只要不写错字，前程总是铁打铜铸的（原话比较委婉，说既然顾桐在乡下社学读书都能考过府试，现在还有了名师，怎么可能考不过院试呢？）。

    顾桐秒懂：师父的面子够大，爽就一个字！

    欧阳必进的本性是工程师风的动手型技术宅（至于理科脑子能写锦绣文章考中进士，只能说，是他智商太过超卓~），并不喜欢这种利益交换。但他运气好啊，姐夫严嵩是人情世故的高手，让人如沐春风c利益均沾的专家。

    面对王学台毫不含蓄的投效，欧阳必进知道这位年纪大了不想再宦游天下c到处奔波做地方官，但他能做到的，就是坦然表白，您的心愿我收到，这就给姐夫写信一ver。

    王学台异常满意，又夸一顿顾桐“钟灵毓秀”，等于赞美欧阳必进慧眼识英才，匆匆告辞——学台这个职位本质也是钦差的一种，不能在公务不相关的地方过夜，他老人家要连夜坐船回鄱阳。

    房间里重又剩下师徒二人，顾桐却没有多余再拜谢，他已经默默认定，欧阳必进也是这个时空的亲人，他会好好尽徒儿心意的。

    所以只是规规矩矩拜辞：“弟子顾桐明日奉父登船回乡，不能追随恩师服侍左右，实在歉疚。”

    本来这就是欧阳必进的安排，他只捋须点头微笑。

    顾桐低声续

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