在睡梦中，赵氏接受掂了掂，道：“还挺压手的。”

    龚氏舒心道：“两个奶娘伺候着他呢。昨儿闹了许久都不肯睡，晚上的外头乌蒙蒙的还要出去。不过睡着了都是安分的，溺了换尿布都不醒。”

    赵氏笑道：“这个月份真是爱看景的时候，小孩子能吃能睡才好养活。”

    龚氏接回孩子，转给奶娘吩咐道：“哥儿半个时辰后还不醒要唤起来，白天睡多了，晚上他又要折腾了。”

    一路车马劳顿，匆匆进饭就去睡午觉，思伽只是乏不是困，捉了思仪一处闲话，小尾巴，六岁的阿土也跟进来，在屋子里和吨吨玩闹。

    思仪细细的问了爹爹的近况，才过完年的，沈茁的很多开支也都是府里拨，思伽倒是有些能说的。思仪也聊起了燕京的情形，主要是哪处街有什么好吃好玩之类的，还说了外家的姐姐妹妹们。

    赵氏有了精神便开始检查严州送上来的部分嫁妆，瞧着家具保存完好，手工扎实，又赏了负责此事的管事。正完了这事，门房来回：“二姑奶奶到了。”

    作者有话要说：谢谢四位投的雷 破费了

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    sanya一扔了一个地雷 投掷时间:2013一11一11 21:28:52

    我呢，好好思考了一个晚上。很多读者都认为我的文现在出了严重的逻辑性的错误，而我本人现在也没有丝毫的意思。为什么呢？可能是和我的多年阅读的东西有关。

    我看网络电子小说的年龄不到两年，其中大部分时间都沉溺在耽美小说（你们懂的，耽美小说女的都是炮灰），而男女的言情小说看了不到半年。我之前看的书，除了我的考试专业书外，都是一些被冠以了“名著”的中外读物，还有大量的历史小说，如《大秦帝国》；历史通俗演义小说，如《杨家将演义》《隋炀帝后宫风云》；白话短篇小说，如《警世通言》；艳情小说，如《金瓶梅》《素女经秘戏》；唐宋元的戏曲底本，如《牡丹亭》；京剧唱本，如《汾河湾》，志怪小说，如《神仙传》，还有一些不能归类的如《老残游记》《宋慈洗冤录集》等等，大部分书的作者都不是我们这个时代的，或是写书的是男人（言情小说作家大部分都是女的吧，至少在123言情）。

    有一则白话短篇小说，说的是一个小康之家的大妇，三年无所出，为丈夫聘了贫寒良家女子为妾，妾生了一个儿子，大妇对这个儿子视如己出，想培养儿子读书。私塾贵呀，纸笔贵呀，古代科举考试的入场费高呀，和现在我们考公务员的费用不是一个概念。所以一家三口大人都拼命地供孩子读书，男的在外赚钱，大妇是识字的，教儿子认字，小妾干家务，为了凑好儿子科举的费用，大妇小妾还天天做针线活到天黑，最后，三十年后，儿子考中了探花，给大妇请封了诰命（生母小妾还活着）

    存在即合理

    古代一夫一妻多妾制度的存在了几千年，有它的合理和谐性

    这个故事，便是妻有妻的位置，妾有妾的位置

    这个小说，没有小妾的穷亲戚来打秋风，没有大妇和小妾为男人争宠，没有儿子顾念生母忽视嫡母，没有开金手指赚钱很容易。

    如果按照言情小说的思维。

    那个大妇这么那么苏呀，为了贤惠给丈夫纳妾，为了小妾能一举得男吃斋念佛的祈祷，为了没有庶子熬花做针线熬花了双眼，

    那个小妾为什么那么没有野心呀，三十年洗衣做饭都是她在干，为什么不窥伺正妻

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