上摔下来的宝宝有炕神保护，不会受伤，最多是惊吓，很快就会没事。

    结婚前，会找一个父母双全的小男孩来洞房“压新床”。如果小男孩晚上尿床了就更好，这表示新娘将来生儿育女，多子多福多寿。

    炕神画像因为甚有周文王夫妇了（呢）？因为周文王姬昌，当了五十年周姓首领，是西周王朝的奠定者，传闻他活了九十七岁，有九十九个儿子后又收养了雷震子，共有百子，多子多福多寿。

    除正月十六外，日常行为中结婚c育儿c生病c丧葬等，都要“祭炕“。婴儿出生后第三天，要祭炕公炕婆，也叫“洗床”。这一天要用两只酒杯合拢蒸软（糯）米，米的上端要安放一粒红枣，意为婴儿“早日成长”。待蒸熟后，供在炕神前，然后分送给邻居的小孩，到了婴儿满月那一天，还要有亲人执祭奠炕神的焚香，引婴儿到五道口去与五道神结缘。结缘后，仍把炕神香插在炕头。此俗谓之“大地为炕，蓝天作帐“。意味着婴儿长大后，象盘古一样，顶天立地，有大将之风，具有五德，智信仁勇严。

    如丧葬，到五道口去烧炕单子，意思为叫炕神引鬼魂入五道庙，灵魂换世转生，五道轮回。

    无上元君又称“先天元后”，为老子之母。

    据《历世真仙体道通签后集》卷一，无上元君即天上的玄妙玉女，下降为尹氏之女，嫁于仙人李灵飞。一日，太阳之精乘九龙下凡，投生尹氏。尹氏怀胎八十一年，于殷朝武丁九年二月十五日生下太上老君。

    老君降生后，即行九步，步步生莲花，左手指天，右手指地说道:天上地下唯道独尊，我当开扬无上道法，普渡一切动植众生。无上元君传金丹秘诀七十二篇于老君，即乘坐玉舆升天而去。

    《混元圣记》中说∶老君虽历代应现，而未有诞生之迹，将欲和光同尘，以立世教，乃先命玄妙玉女，降为天水尹氏之女名益寿，适仙人李灵飞。玄妙玉女，即无上元君也。老君自太清仙境，分神化，乘日精，驾九龙，化为五色流珠，从天而坠，为五色珠因捧而吞之而有娠。八十一年不觉其久，至商廿二年王武丁之九年庚辰岁二月建寅十五日卯时，圣母因攀李枝忽从左腋降生。又说∶老君尝于多劫之前，降生于北玄玉国李谷之间，因以姓李。今又降生李氏之家，李树之下，生而知其姓，故指以示人，非今方以李为姓也。

    王圻《续文献通考》中说∶葛稚川曰∶老子无世不出，数易姓名。出于黄帝时号广成子。周文王时号燮邑子，为守藏史。武王时号育成子，为柱下史。康王时号郭叔子，汉初为黄石公。汉文帝时号河上公。

    又《魏书释老志》说∶道家之原，出于老子。其自言也，先天地生以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。千变万化，有德不德，随感应物，厥迹无常。总之，老子经道教徒长时间多方面地塑造增饰，遂成为先天地而生无世不存的宇宙至尊之神。

    自此，我对炕有一份特别神秘的敬仰，知道炕有不容小觑的地方。

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