返回第五十章 石头记(第1/3页)  李王李首页

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    我们一路向西赶路。走到了一个河边,看到有几个桌子,旁边有人在做面条。

    “我们也去吃点面条吧,都饿死了”。王睿说到。

    于是,我们下了马,找了个桌子坐了下来。

    “让四匹马也休息休息,河边的青青绿草正和四匹马的胃口。”老李说到。

    旁边还有一桌人,他们在谈论着什么。仔细一听,竟然在研究《红楼梦》。

    我又来了兴趣,往他们那凑了凑,这回听的更清楚了。

    据说,在之前来的地方有一片古墓,一直被保护着。但前两年省里下来考古,在古墓里发现了不少的古物,最意外的是在古墓里面居然还发现了一部《红楼梦》全本。

    一经出土,瞬间震惊红学界!

    这本书被学界命名为《吴氏石头记增删试评本》。

    但没想到的是随着《吴氏石头记增删试评本》的横空出世,竟然顷刻间颠覆了那些红学大师们的认知。

    几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解了!

    《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回,连消失的后二十八回都有。文气一以贯之,情节与前回毫无脱节之感,更重要的是人物判词和“畸笏”等人的批语大都得以验证,当属真本无疑。

    最新石头记的出现,完全颠覆了我们对《红楼梦》的传统认知。

    原来《红楼梦》隐写的就是明亡清兴、改朝换代的那一段血泪历史啊!

    在清初严酷的“文字狱”高压下,作者不得不借“以家寓国”的方式暗讽了那段残酷历史,实在算得上是古今天下第一奇书了!

    《红楼梦》书中人物与朱明王朝的历史人物都可以一一对应。

    比如,贾母是老太太、老祖宗、老太君,影射的就是朱元璋。

    贾宝玉就是传国玉玺,喜欢红色爱吃胭脂,也就是离不开那红色的印泥。

    “通灵宝玉”上镂刻的“莫失莫忘,仙寿恒昌”与“传国玉玺”上篆刻的“受命于天,即寿永昌”也极为相似。

    黛玉就是崇祯帝的象征,爱哭,小性儿,多疑,率真。“玉带林中挂”就是朱明王朝的“朱”字。“木”字上加一带子。其与崇祯帝都是自缢而亡。崇祯自缢煤山古槐,黛玉亦自缢于柳叶渚边的槐树上,且时间都是阴历三月十九。

    王夫人影射的是明熹宗朱由校,也是意外落水成疾。朱由校1627年服用“灵露饮”而死,把皇权交给了兄弟朱由检,即崇祯帝。而王夫人的死何其相似于朱由校,她最后把她的“命根子”宝玉(玉玺)托付给了黛玉(明思宗崇祯帝)。

    宝钗象征着满清,因为她的名字里带“金”,这是满清的象征符号。她那金锁是人造的,不像“通灵宝玉”是神造的,金锁上面的“不离不弃,芳龄永继”是铸造上去的,暗喻大清的“不正统”。

    带金的多代表满清,像鸳鸯(姓金)、玉钏、金荣等,后来都成了反面(清派)人物。鸳鸯是压垮贾府的最后一根稻草!还有带水的、带北的,后来都倒向满清,例如北静王水溶、贾雨村等。

    夏金桂影射吴三桂,狡诈尚气,出尔反尔,对宝玉怀觊觎之心,且付诸于行动,最后不得善终。

    贾敬影射嘉靖皇帝。一味好道,只爱烧丹炼汞,余者一概不在心上。”

    贾环就是“家患”,喻指闯王李自成。贾蓉、贾蔷谐音“戎羌”,乃胡虏蛮夷之徒,象征满清。

    另外,湘云隐喻历史,香菱影射南明永历帝,王熙凤影射宦官魏忠贤,邢夫人象征大明刑法,贾政喻指大明朝政,元春、林红玉影射袁崇焕等等等等,大都能找到历史原型。

    《红楼梦》的原创作者是吴梅村,“曹雪芹”只是在原创基础上加以增删润色的修改者,并且

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