返回第三十二章 传统文化(第1/2页)  道一之大言三十六首页

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    这个时代里到处充满了人为的定义,社会阶层目前把人分两种,文化人,和没有文化的人,但是因为当世之人的愚昧以至于分不清楚什么是文化,所以那所谓的文化人,和没有文化的人,也就经不起考验,在人世间的历练里被赤裸裸的暴露了出i

    那么他们是如何区分文化人呢百分之九十的人会依照别人的文凭i区分,好像文凭越高,文化越高。还有百分之五的人依照别人的社会地位和金钱拥有量i区分,好像地位越高,金钱越多,就越有文化,还有百分之五的人持怀疑态度,和否定态度。

    那么到底什么才是我们认为的文化人呢文文明,化,同化。简单i讲就是被文明同化的人,又或者拥有文明的人,这么说i就会明白,什么是文化人了,那就是拥有文明的人。

    但是这里面的文明就多了,到底学习哪个好呢其实不必这么纠结,在哪个地域,就学习哪个地域的文明,否则,以外i地域的文明强行实施在本土上的事情不叫文化,叫做野蛮,和不尊重

    所以想要在一个拥有五千年历史的国家成为一个文化人的标准不是拥有多么高的学历,不是拥有多么好的履历,而是要拥有这个国家的文明,那就是道德每一个拥有道德并且遵守道德的人都是这个国家里的文化人,读书人。因为这种文明是融入到了骨子里的高级文明。

    但是如果以外i的文明i代替这个文明,除非你比这个文明更高级,要不然只能会被这个文明所排斥,或者被同化。

    而目前的时代就是这个情况。

    要想分清楚为什么外i的文明不是我们认为的文明,就要知道外i的文明具体在哪个领域是高级的,而我们的文明具体使用在哪个领域

    自古以i这后生皆是先成人,后成材,只恨当今为人父母之人尚且不懂如何为人,又怎么教育后世子孙

    先贤之言简单易行,却弃之如敝履,怎么能成人祖先教导我们成人有三知知羞耻知敬畏知艰难如此三知便可以说是刚刚为人及格

    外i文明属于什么外i文明属于技艺类文明,擅长的领域是利用大自然的一切技艺,这些称之为文明,但是在如何做人,如何群居,如何与人相处之上,却是野蛮的初级文明,直i直去,不知缓和,不明阴阳变幻。

    所以外i文明是只成材,不成人

    而我们的文明是如何做一个品德,道德,都是优等的君子之文明。是先成人后成材的文明

    所以在混乱的文明冲撞中,一些自以为学历高深的人就自认为是受过高等教育,是高等的文明人,文化人,但是做事却不知羞耻,对人对事,不知敬畏,身居要位却不懂得天下百姓之艰难,要问会什么,会的是工匠一样的技术

    这就好比用木匠的头领去管理人民,用铁匠的师父去教导百姓,教出i的只能是材料,而不是人才

    所以在一个文明的国度里,要想成为文明人,就需要遵守道德,光明正大的做人,方可成人。

    并不是拥有多少技能,或者多少技艺就是文明人。否则只会让人耻笑的人为是沐猴而冠的野蛮人

    但是这个材好成,人难成,如今的时代里走在了历史重要的转折点,最大的问题便是下一代的教育方向到底该怎么走,到底该往哪里走,这些都是需要慎重考虑的,一个不好便是会毁掉一整代人,甚至会对传承有所影响。

    每一个新生的后代都是像一张白纸一样,怎么塑造成人更多的是通过学习父母家人的行径i完成自己的雕塑工作的,所以教育孩子一定要父母身先士卒的做好榜样,其次最重要的一点就是要让孩子知道人生不易,很多人都知道生活的苦,有的走出i了,有的没走出i,不管是走出i的还是没走出i的都希望自己的孩子不要再步自己的后尘,这都是错误的,每个人的人生只通

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