术，不可小觑”的震惊。

    连旁边那个第一次听到这些事的勋卫都觉得，就这？

    “是故，臣以为，罗刹旧党得势，而新党潜伏。日后又可能有外国人入主，只怕二十年内，罗刹都城必要乱个不停。大有汤武革命、革汤武命、革革汤武命之命意。”

    “如此一来，朝政混乱，旧党得势，其国所聘之才华横溢之博士，如臣所闻之欧拉、伯努利等辈，或要另寻他地以安身。”

    “罗刹者，西洋人眼中之蛮子也。又信东正，而非天主疑惑新教，这些人仍旧前去，足见罗刹科学院之人，多半都是不怎么太笃信上帝之言的，也都忙于实学，而非教义。这正是我朝所需的人才。”

    李淦略作思索，点头道：“所言甚是。这些人既然能不为宗教之辩而去罗刹，所图者要么是利、要么是名、要么便是一个安稳的环境衣食无忧而专思学问。若真如此，罗刹朝政若乱，倒真是一个可以引入的办法。你所言的欧拉者，论及几何算学等学问，与朝中传教士相比若何？”

    “呃……”

    刘钰憋了半天，只能道：“若只论几何、算数等学问，单凭所闻，或以为米粒之华而比天空皓月。”

    李淦头一次听到刘钰用这样的溢美之词形容别人，不由皱眉道：“若如此，恐怕此人未必肯来。”

    刘钰不解，李淦道：“若如朝鲜、琉球、日本、安南各国，欲真学儒学，首先之地定然是天朝国子监。你所说那些西洋人，学问精通，只怕所求者，必是无上大道。西洋几何算学如今已高于我朝，他们岂肯来这等地方？便如我朝大儒，有欲前往琉球而求儒学的吗？”

    看来李淦心里还是很清楚的，说的也是大有道理。

    国朝的大儒不可能去琉球、朝鲜去学儒；反过来也是一样。这种人只是金钱利诱，未必肯来，终究还是想要研究学问的。

    刘钰忙道：“可以趁罗刹使团前来，震慑一番。陛下精通学问，罗刹使团内亦有不少科学院的学生，陛下可在交流之余，亲自出些几何算数的学问，考教一番。必然震惊罗刹学子，回去之后便可传威名于万里之外。”

    李淦眼珠一转，立刻明白了刘钰的意思。

    显然，刘钰的意思是他刘钰出题，然后皇帝出面考教一下罗刹学子的学问，名声让皇帝赚了，拍拍马屁，顺带把正事办成。

    当着其余人的面，李淦既是明白了这个意思，心头想着当日破城所带来的那种爽快，也是一阵舒爽，问道：“可有几成把握，震慑其心？”

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