记五帝本纪》道：“少昚氏有不才子毁信恶忠崇饰恶言天下谓之穷奇。”《史记正义》注引《神异经》道：“西北有兽其状似虎有翼能飞便剿食人知人言语闻人斗辄食直者闻人忠信辄食其鼻闻人恶逆不善辄杀兽往馈之名曰穷奇。”言此为大恶之兽。《左传》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子毁信废忠崇饰恶言靖谮庸回服谗搜慝以诬盛德天下之民谓之穷奇。”嗥同暤。《后汉书礼仪》 中说 :“穷奇、 腾根共食蛊”据《后汉书礼仪志》中记载“追恶凶”的十二位神明当中就有“穷奇腾根共食蛊”之语这里的穷奇能驱除蛊毒害物是一头形象正面的神兽。郭璞注《山海经》时亦创作了“穷奇之兽厥形甚丑；驰逐妖邪莫不奔走；是以一名号曰神狗”的赞诗同样指出穷奇会作出驱逐妖邪的行为。这些为民除害的举动与以往所表现的食善助恶的形象有极大的差别。。”《左传文公十八年》有云：“少昊氏有不才子毁信恶忠崇饰恶言天下谓之穷奇。”《史记五帝本纪》道：“少昚氏有不才子毁信恶忠崇饰恶言天下谓之穷奇。”高诱注《淮南子墬形篇》时提到穷奇是“广莫风之所生也”认为穷奇是风神的后裔而非少昊氏的不肖儿子。
    夔牛即雷兽、雷泽之神一足奇兽。《山海经大荒东经》记载：“状如牛苍身而无角一足出入水则必有风雨其光如日月其声如雷其名曰夔”。
    东海有座山名叫流波山此山距海岸约七千里山上有一种兽形似牛全身都是灰色的没有角只长了一只脚每次出现都会有狂风暴雨它身上闪耀着光芒似日光和月光它的吼声和雷声一样震耳这种兽名夔后来黄帝得到了这种兽用它的皮制成鼓并用雷兽的骨头做鼓槌敲击鼓鼓声响彻五百里之外震慑敌兵威服天下。夔状如牛一足头上没有角苍灰色出入水必有风雨能发出雷鸣之声并伴以日月般的光芒《六帖》：“夔一足踔而行。”《山海经大荒东经》描写夔是：“状如牛苍身而无角一足出入水则必有风雨其光如日月其声如雷其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔神魅也如龙一足。”《绎史》卷5引《黄帝内传》 ：“黄帝伐蚩尤玄女为帝制夔牛鼓八十面一震五百里连震三千八百里。”吴任臣《山海经广注》引《广成子传》：“蚩尤铜头啖石飞空走险。以馗（夔）牛皮为鼓九击止之尤不能飞走遂杀之。”在商晚期和西周时期青铜器的装饰上夔龙纹是主要纹饰之一形象多为张口、卷尾的长条形外形与青铜器饰面的结构线相适合以直线为主弧线为辅具有古拙的美感。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹自宋代以来的著录中在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔这是引用了古籍中“夔一足”的记载。其实一足的动物是双足动物的侧面写形故不采用夔纹一词称为夔龙纹或龙纹。
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    不过都武圣都发现不了陈峰即便是从高级武圣身边经过这些武圣也发现不了陈峰。速度快到了可怕的地步如风驰电掣般朝着天水城方向而去。(未完待续。)

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