收成税之，流民c商贾亦然。

    男子改十八为二十为丁，为丁者每年按期服役，（规避农忙）不服役者，可纳绢或布三匹以代役。女子仍行十五不嫁五算之法（女子年十五以上至三十不嫁，罚五倍人头税）

    洋洋洒洒好一大篇文章，虽然这样的税收政策对现在的天下最为有效，也是较之秦汉税收制度更为先进，但对于刘澜来说，不管这些儒生如何整改，最终的目的还是使百姓束缚在田地间，如此自然不是他想要的，他想要的是更为合理的税收制度，而非是如此单一的剥削。

    其实在他心中想来，按户收税只要有良吏，是绝对符合实际的，毕竟此时乃是汉代，所用乃是察举制，多是些素有德行之人为吏，当然这其中会有一些鱼目混珠之辈。

    但是税户的话，又无疑滋养了富豪们，所以对富豪刘澜到更愿意实行人头税，只是如此一来必定会引起这些氏族的不满，而且即使富豪们没有牢骚，他们依然会通过瞒报户籍来偷税避税，所以说这就是一场魔高一尺道高一丈的战役。

    但不管如何说，任何完善的法律都不是一成不变的，不管刘澜想出多少更加合理的税收政策，这些富豪们依然会想尽办法来逃避税收。

    在刘澜的反对下一众人继续商讨，最终在刘澜的建议下陈群大胆摒弃税人，并改税户为税地，这就让他看到了新的希望。

    也许他可以以此为契机，彻底的改变税收的政策，虽然他清楚也许自己改变不了此时的贫富差距，但此策一行，无疑会使贫富的差距拉近，但前提是要有良吏，但中国上下五千年，又有多少良吏呢？

    但他转念一想，却又想到了诸如徭役等不合理的制度上面，也许自己可以先将徭役制度改变一下，成为雇佣制度”(未完待续。)

    ps：~~~~~~~~~~~~~

    ps：税地虽然不能解决土地兼并，但却可以解决税收制度中的不合理，之所以清朝以前的历朝都以税户或者税人为主要税收手段，更多的却是考虑氏族大户的利益，对于黔小民，历史无数的经验告诉我们，他们永远都是被剥削的一族，而只有改为税地，才能让自耕农摆脱被剥削的境地。

    而在大汉朝，税收为租（地税）c赋（人头税）c税（向各行业征收的杂税）。如果刘澜不免除人头税，那按此展下去很可能会出现地税与户税的两税法，当然刘澜是不会让这样的事情生的，赋必须被免！

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