尚适转身，抬起被缚双手，示意鸷幺解开，低声道：“吾与君同往！”

    斯时，惊醒一众本无睡意仍强睡之人，纷纷投来祈求之目光。鸷幺巡视四周，给尚适解开绳索，低声对尚适言道：“你还是给众人解索吧。”

    此时，一老者缓缓跪走而来，对鸷幺言道：“你这孩子想害死我们吗？被押回籍还能有一条生路。你杀了官兵我们就是造反了，那是株连的罪过，我拼死也不让你去。”

    鸷幺抡起拳头，正欲砸下。尚适突然阻拦，恐引起太大骚乱。尚适便对老者说：“老人家说的对，我来劝劝他。”

    老者点头表示赞同。尚适向鸷幺耳语了几句。鸷幺对老者言道：“老人家说的对，我不去便是。”

    老者听诺，转身欲跪走回原地。鸷幺用臂膊紧紧勒住老者脖颈，以目怒视众人。老者体沉，不复挣扎，鸷幺仍未有松开之意。众人便也沉默下来。

    鸷幺缓缓向墙边爬去，看守官兵睡意渐沉，倚败壁休憩。鸷幺摸起一碗口粗木棒，朝一官兵脖颈处狠狠砸下，立时倒地。随即用双臂锁住另一官兵脖颈，似用尽了平生气力，虽至官兵身体虚垂，尚无半分松开之意。

    鸷幺翻出墙外，扶起官兵尸身依旧倚于败壁上，摘其佩刀，转头问尚适：“你会使刀吗，先生。”

    尚适回道：“人不欲杀，猪狗之徒吾愿试之。”

    当时，蹿出一位大汉来。大汉四邑镇人，以贩私牛为生。大成国法有明文曰：“民间贩牛者，杖脊三十，役三年。椎牛者，杖五十，流千里。过十，弃市。”是以大成国建国后，牛肉私宴成风，尤以官府逢迎往来为最，暗有“无牛不成宴”之说。同元帝时，巨富莳劳为贺眉寿办全牛宴，虽上下行走贿赂，亦被罚万金。若非其孙莳勤许以镇守司充饷之数，恐不复有此豪商也。

    大汉姓壁名流，年四十，一子一妻，于路分散寻找未果。壁流被役时于尚适处求写家书，一来二去便渐渐熟识。壁流早年为军汉出身，积功至百夫长，因抗“七分饷”被罢职。大成国立国已久，武备渐驰。富宦子弟争以入军籍为参事裨将为荣，实则入营者无一二，饷银却成渐增之势。一镇官员亦相互遮掩抬举，共成繁荣之事以报帝听。壁流对尚适言道：“先生善用，我为代劳。”遂爬向墙边，接过军刀，跃出墙壁。以手抹颈示鸷幺割喉，勿妄动。鸷幺会意，遂割轮值官兵数名，摘佩刀分发给健壮有胆之人。众人接过军器，随壁流摸向军官住处。

    到这里，先说一段闲话，后世有位云游诗人来到此地，曾作了一首五古，聊录在此：

    吾国重荣辱，斯世渐沉沦。

    其罪在执政，悖谬豢良驯。

    古有鸷幺者，有命似悬鹑。

    凌辱不堪忍，怒起而杀人。

    杀人虽致反，怜妹岂顾身。

    苍天何喑喑，帝听何循循。

    千秋恤孤弱，于今尚强宾。

    尔来食肉者，维法为弃仁。

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