墨子非乐称：「启乃淫溢康乐，野于饮食，将

    将□□，□磬以方。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，

    章闻于天，天用弗式（内数字与原文略有不同，均据孙

    诒让墨子闲诂校改）。」诗人于此亦多所刺讥。屈原离

    骚云：「启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵；不顾难以图

    后兮，五子用夫家巷（末句「夫」原作「失乎」，从闻

    一多楚辞校补改，「家巷」即「家哄」，内讧之意也）

    。」天问云：「启棘宾商（

    帝之形讹），九辩九歌，何勤子屠母而死分竟（境）地

    ？」即其事也。此处所谓「□九代」，亦「歌九招」之

    类，虽曰「亦仙」，固乃启「康娱自纵」之具体表现，

    其「不顾难以图后」，亦已明矣。

    7郭璞云：「大荒经云：大穆之野。」郝懿行云：「

    大荒西经作天穆之野，此注云大穆之野，竹书天穆、大

    穆二文并见。此经文又云大遗之野、大乐之野，诸文皆

    异，所未详。」珂案：天、大古本一字，穆、遗、乐音

    皆相近。

    三身国1在夏后启北，一首而三身2。

    1珂案：淮南子□形篇有三身民。大荒南经云：「大

    荒之中，有不庭之山，荥水穷焉。有人三身。帝俊妻娥

    皇，生此三身之国。姚姓，黍食，使四鸟。」河图括地

    图（玉函山房辑佚书辑）则云：「庸成氏实有季子，其

    性喜淫，昼淫于市，帝怒，放之于西南。季子仪马而产

    子，身人也而尾蹄马，是为三身之国。」盖后起之说，

    非古神话初相也。

    2郝懿行云：「艺文类聚三十五卷引博物志云：『三

    身国一头三身三手。』今此经无三手字。」

    一臂国1在其北，一臂一目一鼻孔2。有黄马虎文，一

    目而一手3。

    1珂案：大荒西经云：「有一臂民。」即此。

    2吴任臣云：「淮南子海外三十六国，西南方有一臂

    民。吕氏春秋（求人篇）云：『其肱、一臂之乡。』尔

    雅（释地）：『北方有比肩民焉，迭食而迭望。』郭璞

    注云：『此即半体之人，各有一目、一鼻孔、一臂、一

    脚。』异域志云：『半体国其人一目一手一足。』交州

    记曰：『儋耳国东有一臂国，人皆一臂也。』江淹遂古

    篇『一臂人兮』本此。三才图会曰：『一臂国在西海之

    北，半体比肩，犹鱼鸟相合。』（珂案：韩诗外传卷五

    云：「东海有鱼名曰鲽，比目而行，不相得不能达；南

    方有鸟名曰鹣，比翼而飞，不相得不能举。」即所谓「

    鱼鸟相合」也。）（文选）王融曲水诗序：『离身反踵

    之君，□首贯胸之长。』离身亦斯类也。」

    3郝懿行云：「手，马臂也。（礼记）内则云：『马

    黑脊而般臂漏。』」

    奇肱之国1在其北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马

    2。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁3。

    1郭璞云：「肱或作弘；奇音羁。」

    2郭璞云：「阴在上，阳在下；文马即吉良也。」珂

    案：海内北经云：「犬戎国有文马，缟身朱鬣，目若黄

    金，名曰吉量，乘之寿千岁。」吉量即吉良也。

    3郭璞云：「其人善为机巧，以取百禽；能作飞车，

    从风远行。汤时

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